乡土社会：年长者“山杠爷”展现的宗族礼法(2)

在《被告山杠爷》中，强英作为儿媳妇不但没有赡养自己的婆婆，还虐待养活自己二十多年的婆婆，乡村传统的伦理秩序面临着失序的危险。
在这种情况下，作为堆堆坪的山杠爷采用的是传统社会维系社会安定的“礼治”来对强英进行惩罚。

所谓“礼”在费孝通看来主要有以下几个特点：
第一在礼治社会下人们不需要特定的权力机构或规则对行为进行约束，人们的道德行为会受到社会公认的公序良俗的约束。
第二，这种基于社会公认的礼治秩序是经验的积累得来的。
第三，礼治是通过教化使人主动按照礼治秩序来规范自身言行举止的一种行为习惯。

生活在乡土社会的山杠爷在处理方式上带有浓重的熟人社会和乡土伦理的影子。
正是知道乡土社会舆论对人言行的规范作用，山杠爷才会选择在村民聚集在堆堆坪看电影时，对强英进行道德上的教育。
“娶媳妇不孝敬老人，那儿子不是白养了一场”