从“朕略萌”到“颜书七碑”：《国家宝藏》走进碑林里的盛唐

1月10日，央视第三季《国家宝藏》走进西安碑林。“丰碑如林，青石不朽”，这一期的国宝守护人、演员李乃文、赵文卓、许还山分别介绍了三件碑林国宝：《开成石经》《昭陵六骏》《颜氏家庙碑》。
有学者认为，掩去碑林名碑，几千年的中国书法史将只剩下一堆残编断简。而我国的名碑，则大部分住在同一个地方——西安碑林。每一方石碑都有讲不完的故事，而碑刻又有不同于其他文物的特殊意义：绝大多数的文物被游客在感叹流连之余，只能像过眼云烟一般单纯作为一种美的印象，而碑刻的拓片则是被无数习字的人反复摩挲，《玄秘塔碑》《颜勤礼碑》在练习书法者的手中早就不再单纯被作为一篇铭刻于石头上的文章被欣赏，而是被拆解为一个一个的字来进行小心地体会与临摹。或许我们也可以跳出书法的支配，去了解被“一笔一划”消解与遮蔽了的历史信息和精神气韵。
《石台孝经》：玄宗笔下腴丽的盛唐
《国家宝藏》节目介绍的第一件文物、也是提起碑林必须要谈到的一件碑刻就是《石台孝经》。
时间要拨回到904年，千年帝都长安的上空阴云密布，朱温挟持唐昭宗把首都搬到了洛阳，接着对长安城进行了全面的拆毁。当时留下来的一个节度使叫韩建，他主持缩建长安城，并准备将已经被弃于城外的原唐朝国子监里的《开成石经》《石台孝经》以及虞世南《孔子庙堂碑》等重要碑刻搬回城里。韩建的继任者刘鄩在谋士尹玉羽的劝说下将《开成石经》等碑石搬到了原来唐代尚书省的西隅，即今天西安鼓楼北、西华门以西一带。

刻有经文的碑被认为意义重大，《国家宝藏》中也还原了历史场景近一百年间，《石台孝经》等几经跌宕，终于在岳飞出生的那一年（1103年）搬到了现在西安碑林的位置。那时候，碑林就已经具备了收藏、陈列文物这样现代博物馆最重要的职能，所以西安碑林是中国现存最早的博物馆。可能也正是有了《石台孝经》的坐镇，900多年间，名碑陆续入住碑林，而今碑林已收藏碑石、墓志、造像等共达4000件，其中有“登堂入室”的上述珍贵碑刻，也有因为资格不够、被悬挂于外墙的诸如乾隆的书法作品。《国家宝藏》中介绍，《石台孝经》是坐落在碑林的中轴线上最核心位置的碑刻，像是定海神针一样稳稳矗立在碑林的中心。