六祖坛经：“疑问品”中的佛学智慧(3)

若悟无生顿法，见西方只在刹那。不悟念佛求生，路遥如何得达。惠能与诸人移西方于刹那间，目前便见。各愿见否？”
【译文】韦刺史又问道：“弟子经常看到，僧人和俗人口中念诵阿弥陀佛名号，希望能在下一世转生到西方极乐世界。请师父说一说，这些人能转生到西方极乐世界去吗？希望大师为我消除这个疑惑。”惠能大师回答：“韦刺史请仔细听，我给你讲解。释迦牟尼佛当年曾在舍卫城中，宣讲有关引度众生到达西方净土世界的经文，明确指出西方极乐世界离此地并不遥远。如果从具体形像的方面讲，按一般容易理解的道路计算，有十万八千里。从自己的本性方面讲，那就是十恶八邪，十恶八邪与本性迥然有别，这就表明西方净土极乐世界离我们多么遥远了。
说西方世界十分遥远，是针对素质差的人而言；说西方世界并不遥远，是针对素质高的人而言。人有愚笨聪明两种，佛教的真理却没有两样。由于愚笨者和聪明者是有差别的，对佛教真理的接受也就有快有慢。愚昧无知的人整日口诵佛号，希望转生西方极乐世界，聪明智慧的人致力于使自己的心灵纯净无瑕。所以佛说，随着人的内心清净了，也就是佛土清净了。韦使君你是东方人，只要保持自心的清净就没有任何罪业。尽管是生长在西方的人，其内心不纯净，那也是有罪业的。东方人有了罪业，想通过念佛来转生到西方极乐世界，那么西方的人有了罪业，通过念佛又要转生到什么地方呢？愚蠢的凡夫俗子不认识自己的本性，不知道净土极乐世界即在自己的身体之中，希望转生西方，聪明智慧的人无论在任何地方都是一样的。
所以佛说：根据你所处的地方而永远保持安详快乐。只要韦使君你的内心没有邪恶之念，西方极乐世界就离此不远。如果内心存在着邪恶之念，通过念佛希求转生西方极乐世界的目的绝对达不到。现在我要打个比方规劝告诫善知识，先消除自己的十恶，就如同走了十万里路；再消除自己的八邪，就如同又走了八千里路。每一个念头出现都要体现自我的本性，时时都要公正无偏见，如果这样，弹指之间就能达到西方极乐世界，就能亲见阿弥陀佛。只要韦使君奉行十善，何必发愿转生西方极乐世界；如果自己不铲除十恶，又有哪位佛来迎请你到西方极乐世界？
如果懂得了无生无死的顿教道理，瞬间就能见到西方极乐世界；不懂得顿教的道理，只是愚蠢地通过念佛希望转生西方极乐世界，怎能走完漫漫长途而达到目的地？惠能为了大家把西方极乐世界转移到眼前，大家只在瞬间就能见到西方极乐世界，各位愿意不愿意看呢？”