李商隐到过重庆吗？“巴山夜雨”是描写夜里下雨吗？(2)

李商隐画像
当然，也有不少观点还是支持李商隐是走的旧蜀道从陕西方向入川，因为从时间和地点方面也有诗歌为证，那就是《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》。李商隐在秦岭以北的大散关时已经是深秋下雪时节。“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。”诗中对前路充满想象，把进入幕府做参军视为从军，因为节度使是军政合一的藩镇，其幕府随时可能遇到军事行动是事实，总体来说，这一说法可能更接近事实。
李商隐入川四年，已经是诗人生平最后的几年时光。其诗歌更加精致优美，含义也越发隐晦和内敛，不愿意轻易让人明白他真实的心境，而且在妻子死后，他对佛教的兴趣加深了。在东川幕府的生活中，对逝去的妻子经常怀念，写下这样的诗篇是合乎情理的。“巴山夜雨”的意象更加浪漫和凄美，那么，李商隐在诗歌中是出于习惯想象描写概括性的巴山景象，还是他确实到过重庆？
二、李商隐到过重庆的证据
即便否认李商隐是从重庆方向入川，他在东川节度使柳中郢幕府四年，依然有到重庆的证据，因为他在渝州还有《巴江柳》《北禽》等诗可以作为旁证。

李商隐塑像
到梓州第二年（大中六年，852），西川节度使杜悰调任淮南节度使，便差人到东川向柳仲郢告别。杜悰是与李商隐齐名的大诗人杜牧从兄，名相杜佑的孙子，娶宪宗之女岐阳公主为妻。这一次是杜悰第二次担任淮南节度使（武宗会昌时就已经做过），杜悰从成都出发去淮南走水路，顺长江过东川的泸州、渝州等地。作为一方大员和家世显贵的杜悰，柳仲郢理当尽地主之谊，于是便让李商隐随杜悰的差人代他去送行。