老子所说的“道”究竟是什么？揭开古人“悟道”的真相(5)

却随着他的一子落下，瞬间落入了下风，而且隐约间已经露出了败势。
老大爷看着我错愕的表情，语重心长地说，无中生有，是本质，而物极必反，则是规律。
每一件事物都会从无到有，而有了之后，就会出现一条固定的轨迹，形成一种固定的趋势和走向，而当它自身所携带的这种趋势达到顶峰的时候，就会逐渐朝着反方向去运行，然后再慢慢从有到无。人是如此，万物亦是如此。
所以当你看见一种现象发生，就应该知道它最终还会消失，当你看见一种事物走向鼎盛，就应该知道他未来必然会走向衰弱。
只是常人看不透这个规律，所以即使你把结果告诉他，他也不会相信，反而还有可能笑你是神经病。
这时我接过话茬说，也许这就是老子所说的下士闻道大笑之，不笑不足以为之道吧！
但是即使看透了又能怎样呢？
不也一样要顺应自然的规律而行，而无法去改变什么吗？

要不然的话，又怎么能算是无为呢？听我这么一说，老大爷又突然反问了我一句，那在你看来，什么才算是无为呢？
我说无为就是不刻意而为，无论面对什么事情，都保持一个客观的态度，让它自然发展而不加以干涉。
就像老子一样，只是为世人揭示出道的本质与概念，而不对其加以应用，然而我的话刚说到一半，就被老大爷给打断了。
他说小伙子看来你还是不了解其中的真意，老子如果不想让世人运用道的规律，那么他为何还要说出来呢？
如果悟道而不用，那么悟道还有什么用呢？
所以说老子之所以无为，是为了让后人能够有为，他之所以不给自己所悟出来的道划定界限，就是为了让后人能够摆脱这种思维，应用在每一个领域。