神缺席的世界（一）：《恶魔城》年表世界观及文化背景浅析(4)

《月下夜想曲》的96号怪物スケアクロウ
在《苍月的十字架》的尤里乌斯模式里，尤里乌斯与苍真战斗时出现的那副画像，即是弗拉德三世。

《苍月的十字架》中的弗拉德画像
当然，在恶魔城世界中，马蒂亚斯在1094年即以深红之石吸收吸血鬼沃尔特之魂，而成为吸血鬼德古拉。因此弗拉德三世应该是其化身，从一开始就是吸血鬼，只是隐藏真实于人类社会。而非传说中的原为人类，而后成为吸血鬼。
一切源于神归于神：中世纪的欧洲
恶魔城（年表）系列在时间线上最核心的时期，是贝尔蒙特家族与德古拉对抗的700年，即1094年的《无罪的叹息》到1797年的《月下夜想曲》。在这700年的绝大部分时间内，上帝和教会对欧洲人生活的影响是方方面面、无孔不入的。尤其在18世纪启蒙运动之前，欧洲几乎没有一个真正意义上的“无神论者”。从僧侣、贵族到平民，从生老病死到婚丧嫁娶，人们都笃信皆为神（即上帝）的意旨。
虽然神学家始终对教义和哲学有着激烈的研究和争论，但只是象牙塔中的智慧。在漫长的中世纪，广大贵族与平民眼里，生活中的一切问题，无论是跨州连郡的瘟疫，还是自家孩子的头疼脑热；镇上丢了一匹马，或是修道院的某个修女摔伤了脚；你的庄稼长得不如邻居茂盛，或者房子是多了几只乌鸦。这些，全部都是魔鬼在作祟。而能够解决这些问题的唯一方法，就是寄希望于上帝，向上帝祷告。
在德·梅列日科夫斯基的《诸神之死》中描述过这样的情景。修道院里供奉着圣人的遗骨，有亲人患病的教徒将从家里带来的一片碎布放在圣棺上，然后整夜的祈祷，如果布片变重了，就意味着祈祷应验，圣人的神赐渗入了布片中，这片布就能治好病痛。“可是祈祷却常常没有被圣徒听见，布片没有加重份量，于是祈祷的人便留在棺木旁，度过几天，几个星期，几个月。有一个可怜的女人，她已经好几年没有离开圣人的棺木了；她是为生病的女儿前来祈祷的，希望女儿能痊愈，可是女儿早已死了，她仍然像以前一样，照旧祈祷，那片布头已经褪了颜色，已经破旧了”