医学人文，让医生先懂人，再懂病(2)

希波克拉底说，医生有三件法宝，即药物、手术刀和语言。前两者象征医学技术，后者是医学人文的隐喻。整体的医学是技术与人文的有机统一，二者不可偏废其一，犹如人有两条腿才能行走在大地上。
医学技术关注的是病人的疾病和症状，是从病本位的角度对人的生理体征进行观察和诊断；医学人文则是从人本位的视角对整体的人进行体验和参与，更多的是从病人的主体感受上把握疾病的意义和价值。
高超的医术没有医学人文的指引容易“刀走偏锋”，给病人带来再次伤害。一个既掌握了娴熟医术又具有人文关怀的医生，一定是懂病更懂人的合格医生。
内观己心，外察世界
人文精神是医学的灵魂
如果追溯医学的整个发展史，我们会发现医学技术是近代科学兴起后的”衍生品”，再向前进一步追溯，医学的源头是站在整个人文精神的“高地”之上的，那时的医学具有一种朴素浪漫的生命观，人文精神是整个医学的灵魂。随着近代科学技术的兴起，工具理性获得了权威式的话语权，而人文精神渐渐退隐到幕后。丧失了人文精神指引的医学技术变大自大和傲慢，只见疾病不见人，医学的人文关怀大面积流失。
时下，医患纠纷事件已不是什么新鲜事，甚至伤医事件也是隔三岔五见诸报端。这不得不引起社会各个层面的思考和反省，医患矛盾产生的根源到底在哪里？有一项调查研究显示，大约90％的医患纠纷源于沟通不畅或缺乏沟通，而并非因为医学技术上的“技不如人”，这其中折射出来的原因是医学人文精神的缺乏。
医学在根本上是医生与病人之间特殊语境下的沟通，是医生与病人两个真实的人之间的相遇。如果沟通丧失了人文关怀，病人也就感受不到意义感和价值感，人的尊严就会在无形中受到一种漠视，疾病已经造成了病人的身心痛苦，如果再感受不到尊重与关怀，对病人来说，无疑是雪上加霜，这也正是医生这份职业的神圣性的原因所在。医生不仅仅要面对病人的躯体，还要给病人带来心灵的关怀。
明末医学家裴一中对医生职业有这般理解：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世。”足以见得，为医者，人命关天，不能有丝毫差池和怠慢，当病人走进诊室，寻求帮助，医者定需要付出全身心的努力，用精诚之心去关怀病人，这样才能建立彼此的信任，病人也才能暂时把身家性命托付给医生。
当医生真正承负起这份信任的重量时，心中自然升起一种人性关怀的力量。这是一种从灵魂深处获得的启发，无关乎人伦道德的外在评判，而是一种天然的人性之美，是人文精神在医学领域的光彩绽放。人文精神赋予医者真正的自信，不仅能够直面疾病，而且能够真正走进病人内心，产生共情，设身处地，理解病人。