医学人文，让医生先懂人，再懂病(3)

启迪多元思维
共情的艺术
如果从现象学的角度来尝试理解医学行为和医患关系，用一种“悬置”的空性认识医患关系的本质，我们会发现在剥离掉“医生”与“病人”这两个社会化标签后，其实是两个独立的主体之间的一种存在性相遇。
从马丁·布伯的关系哲学出发，医患关系的核心其实就是一种“我-你”关系，是两个平等主体之间的相遇，唯一需要解释的是，相遇的缘由是因为生病的一方需要他人的支持和帮助，而能够提供帮助的一方是愿意给予关怀的。双方的位置从表面上看，貌似有个“高下之分”，但这不是现代医学所误解误用的权力意义上的“高低贵贱”。
人与人之间有着一种原始朴素的悲悯意识，这是人类自助互助的内在基因，当一个人处于生命的困境中，尤其是遭受疾病的折磨时，另一方就会自然产生一种同情与怜悯的情感，进而指引他完成下一步的行动，即利他行为。人性本善，命运与共，而社会层面的人性冷漠与道德滑坡是后天的扭曲和迷障造成的。
具体在医患关系的语境中，医生对病人的共情，就是一种深切的生命参与和体验，医生通过共情感受到了病人内心真实的痛苦，理解了生命的本质，自然会在内心唤醒慈悲的种子，病人同样也能感受到医生充满人性的关怀，从而建立真正的信任，而彼此的信任是具有治疗的价值和意义的。
医患关系就是这样一种共情的艺术，难怪有人也把这种艺术理解为“神入”，出神入化，心心相印，这本是人与人之间最纯粹的能量连接方式，现代医学的昌明就是要唤醒这无意识生命深处的“治愈原型”。

正心正举