《恶魔人》：兽性，人性，神性(3)

所谓的“人性”，就是指我们对于他人的“共情效应”、也就是感受到他人的情感，比如同情和共鸣。
“人性”看起来与“兽性”截然不同，似乎并不是为了自我保护，反而是为了保护他人。
通过感受到他人的情感，我们就自然地想要帮助他人实现“趋利避害”。
这么想当然也是合理的，不过更合理的一种理解，则要借助另一个概念，也就是哺乳动物的“母性”。
“母性”其实是连接了“兽性”与“人性”的桥梁；只有在“人类”能够产生“母性”的情感之后，才能进一步产生“人性”。

“母性”本质上是一种“兽性”，因为这种情感毫无疑问是来自于母亲自身的。
然而“母性”又有着不同于其他“兽性”的意义，因为“母性”不是为了保护自己，而是为了保护自己的幼崽。
一种来源于自身、但却是想要保护另一个体的情感，就是“母性”。
而在现实情况中，产生了“母性”的种族，比其他没有产生“母性”的种族，拥有更高的存活率，也更容易延续下去。
于是经过进一步的自然选择，“母性”的含义进一步扩展，并成为了我们所说的“人性”。
“人性”不是为了保护自己，而是为了保护其他个体；而通过保护其他个体，我们也就更容易保证种族的延续。
4
总而言之，“兽性”关于唯一个体、也就是我们自身；
“人性”关于其他个体、也就是他人；
而“神性”则超越了一切个体、只关于整个世界。
当然，从我们的角度来说，“兽性”未免太过自私，“神性”又未免有些冷酷。
“人性”看起来的确是最好的一种品质了。
但是如果我们因此就判定“人类”这一种族的优越，却并不合理。
因为并非所有的“人类”，全都具有“人性”。
正如我们从“母性”引入“人性”一样，“母性”并不是所有个体都具有的，甚至也并不是所有母亲都必然具有的。