《第七封印》信仰的崩塌还是人性的毁灭？答案源自对生与死的追问

瑞典导演英格玛·伯格曼被誉为20世纪最杰出的导演之一，伍迪·艾伦称他为“最伟大的导师”，维姆·文德斯称他为“巨大的灯塔”，其作品往往以冷峻的影像风格、启示性的哲理反思探索生与死、爱与恨、精神与存在等问题。他是第一位将电影上升到哲学层面的导演，而1957年的《第七封印》无疑是他职业生涯中里程碑式的艺术品，至今都散发着迷人的光辉。

这部作品仅用35天即告完成，里面涉及了无数的宗教隐喻和人生哲理，很多人在初次观看时会不知所云，尤其涉及死神的出现到离开，似乎预示着整部电影是一场闹剧，人生如同一场游戏。但如果观众能够静下心来看第二遍、第三遍，则会被其中精妙的语言、形象的人物、反讽的幽默和乐观的精神所折服，这部影片凝聚了伯格曼自小到大的人生经历体验和生命哲理思考。我把它归纳为四点：家是永恒的避难所；在死亡和瘟疫面前上帝往往无所适从，死神却会如影随形；末日降临并不可怕，可怕的是人心不古，人性毁灭；只有爱和真诚才能实现自我救赎。

今天，我就从上面四点内容出发，为观众揭开伯格曼心中长久以来的哲学困惑，读懂伯格曼的内心，这部影片那些晦涩难懂的意义便会迎刃而解。
01、将哲学命题浓缩于归家之旅，伯格曼成长环境和现实环境促成哲学思辨
伯格曼的童年是悲惨孤独的，他渴望体会亲情的关怀，可是却从童年开始便目睹了满目疮痍的战乱和瘟疫，那些关于罪恶、死亡、痛苦的回忆一直苦苦地折磨着他，在思维印记中铭刻了关于上帝、死亡、人性等等深刻的宗教哲学命题。