《第七封印》信仰的崩塌还是人性的毁灭？答案源自对生与死的追问(3)

02、无处不在的死神、无法战胜的瘟疫与无法言说的上帝，凝聚伯格曼对宗教的不断追问
伯格曼将虚无缥缈的死神形象具象化，他无处不在、无时不在，一直等待着布洛克棋局的认输，这与影片中从未出现的上帝形象相辅相成。上帝往往散发着拯救世人的光辉，可在人们的口中，上帝并未拯救数以万计的人们死于瘟疫，究竟上帝和死神是否存在，他们又会在多大程度上影响世人的行为和思想，这便是伯格曼对宗教思索的本源。
需要明确的是，尽管伯格曼对宗教理念深恶痛绝，但他既无法证明他们的存在，又不能否认宗教在影响着人们的生活，由此，他曾说“对我来说，宗教问题始终伴随着我。对它，我从来没有不曾关切的时刻。每日每时都是如此，上帝既是一种资源，又是一个障碍”。

正因如此，伯格曼给出的答案都是开放性的，其中既有客观事实，也有主观思考。比如死神突如其来降临，审视着众人的命运，在铁匠妻子偷情时，他会果断锯断树木惩罚小丑，参与到世人命运的审判之中；瘟疫的来临让无辜女子受难，在痛苦与挣扎中死去，人们对于疾病的恐惧与其说在质疑上帝，不如说是对自身世界未知的恐惧；上帝没有将恩泽洒满人间是否意味着世人罪孽的深重，亦或者采用极端的形式让民众加深对宗教的虔诚，上帝的博爱？影片可以从一千个角度进行解读，但归根结底在于观者自身价值体系的认可。
死亡与生存的二元对立在趣味化的故事走向中呈现出幽默的戏剧张力，布洛克敢于挑战死神的权威，在过程中说”我还未曾输过一棋”，“我的双手能干很多事情”，与死神谈判、与死神博弈、与死共舞，死神的形象成为亲力亲为的死亡践行者，既不神秘，也不高大，反而具有了人性化的象征隐喻，与随时到来的瘟疫和很多人口中念到的“主”相比，死亡不再可怕、未知，回家的过程伴随着死亡的发生，却在结尾处成为了死神引领大家“回家”，面对末日降临的预言，究竟是疾病可怕，人性可怕，还是死亡可怕，相信每个人都会有自己的答案。