第七封印：理解这部电影，需要直面心灵深渊的勇气(2)

故事以骑士与随从回家途中与死神对弈和他的所见所闻两个方面展开。
一方面，骑士安东尼东征后，身心俱疲，对人生充满困惑。在回乡路上，他了遇到死神，死神要取走他的性命，他说“我的身体准备好了，而我的心还没有。”两人以骑士的灵魂为赌注，下一盘象棋。在电影各个转折点，安东尼与死神多次对弈。
另一方面，电影借骑士和随从的眼睛，展示了中世纪前期的欧洲，一个充满了恐惧与死亡的所在。“影片里的天空阴沉黑暗，地中海的水冰冷刺骨，河岸边的村庄到处都是尸体与枯骨。圣战”结束之时，人们饱受战争与鼠疫带来的双重折磨，食不果腹，民不聊生。
两人赶路途中，经过一片荒废的农庄，撞见一个名叫拉瓦尔的人正在偷取一个瘟疫死者的手镯。这个拉瓦尔不是别人，正是多年前说服骑士参加十字军远征的神学家。他们遇到了大篷车和大篷车里小丑一家，遇到了象征放荡与欺骗的铁匠妻子丽莎、虚张声势色厉内荏的铁匠普罗格，还遇到了苦修式的宗教游行。
他们遇到了一个年轻的姑娘被关在笼子里。押送她的士兵说，她和魔鬼睡了觉，招来了瘟疫，因此要把她烧死在火刑架上。骑士向姑娘打听魔鬼的底细，因为他相信魔鬼应该知道上帝是不是存在。“看我的眼睛，”女人说，“教士能从我的眼睛里看到魔鬼，而士兵们——他们连碰都不肯碰我。”可，骑士从女人的眼睛里什么都看不到。直到影片结束，我们始终面对这个可能性，尽管死神作为超自然的形象存在，但作为和它相对的上帝或许不存在。

我们都知道，最后一场十字军东征发生在十三世纪，黑死病的爆发发生在十四世纪。所以，不论怎么迟归的十字军都不会碰到这场瘟疫。直到十五世纪到十七世纪，苦修式的宗教仪式才从从欧洲大陆蔓延到瑞典，而猎杀女巫发生在同一时期或者更晚。换句话说，这不是真实的历史时刻，而是拼贴而成的历史画卷。但，我们不能说它是不真实的，因为它寓言中世纪的黑暗与中世纪的圣灵。