事出反常必有妖：“赵氏孤儿”故事的真相

如果，要选出历史上知名度最高的一个孩子。
我会选：赵氏孤儿。
受元杂剧《赵氏孤儿大报仇》，及其经过戏曲、电影、电视剧等不断重演的影响，这个被正义和忠诚保护得很好的孤儿，在中国几乎妇孺皆知。
而且，由于“赵氏孤儿”的剧本影响力太大，在中国古代乃至今天的编剧圈子当中，还专门形成了一种剧本写作套路，叫做“赵氏孤儿型故事”。
具体情节，都由固定的三个环节构成：
恶人杀了孤儿全家——孤儿被恶人抚养长大——孤儿最终向恶人复仇。
大家想想看，我们平时看到、听到的很多类型化故事，是不是都是按照这个套路推进的？

电影《赵氏孤儿》剧照。
有意思的是，这个故事的源头，最早可以追溯到伟大的史学家司马迁。
也就是说，元杂剧《赵氏孤儿》的底本，其实是来自《史记·赵世家》。
因为这层历史渊源，无数中国人都认为，历史上真的存在一个愿意以自己孩子的性命换取赵氏孤儿活下来的父亲——程婴，真的存在一个愿意跟程婴打配合而不惜自我牺牲的好友——公孙杵臼。
但，读历史，始终要记住：事出反常，必有蹊跷！
真的有如此绝情之人，为了主人的血脉，而置自家孩子于死地吗？真的有如此仗义之人，把自己的死，当作最容易做的事吗？
或许有，但凡人的第一观感肯定觉得不合常理。

清代著名的史学家梁玉绳，早就提醒我们注意这一点，反常的事情要多琢磨琢磨。不过，他是从历史角度进行分析。
他说的是：“匿孤报德，视死如归，乃战国侠士刺客所为，春秋之世无此风俗，则斯事固妄诞不可信。”