事出反常必有妖：“赵氏孤儿”故事的真相(2)

意思是，程婴和公孙杵臼的做法，是所谓的侠客做派，而这种做派是到了战国才出现的，赵氏孤儿故事发生在战国之前的春秋时代，所以不可信。
差一点就说，此事是战国时代或之后的人编造的了。

电影《赵氏孤儿》剧照：程婴和赵武。
事实也是如此。
在春秋史料最靠谱的第一手资料《左传》中，对“赵氏孤儿”事件的记载，我们看不到半点儿《史记·赵世家》的影子。
相反，在《左传》寥寥的几句话中，呈现了关于这个故事的另一个版本：
赵朔之妻赵庄姬跟赵朔的叔父赵婴齐通J。J情败露后，赵婴齐的两个哥哥赵同和赵括将赵婴齐赶出晋国。
赵庄姬对此怀恨在心，后来向晋景公进谗言，诬告赵同、赵括想起兵叛乱，晋国其他两个大家族栾氏和郤氏正想削弱赵氏实力，于是一起为赵庄姬作证，坐实了赵同、赵括的罪名。晋景公遂出兵灭了赵同、赵括。
而后，经过各方权衡利弊，晋景公把原赵氏的封地交给了赵庄姬的儿子赵武。
和我们熟悉的赵氏孤儿故事完全不一样！起因、经过、结尾，可谓完全反转。
在《左传》这个版本里，晋景公所诛灭的并非赵氏全族，而仅仅有针对性地选择了赵氏中的赵同、赵括家族，赵氏中的其他支系未受任何牵连。
这个版本里，根本没有奸臣屠岸贾的身影，“赵氏孤儿”赵武也没有遭到追杀，他父母健在，甚至称不上是“孤儿”。
相应地，程婴、公孙杵臼这些舍生取义、杀身成仁的英雄人物也没有出现。

到了西汉，司马迁写《史记》的时候，他本人更相信《左传》记载的这个版本。所以在《史记·晋世家》中，他采用了《左传》的版本。