上师仁波切日记Part2：放下就是幸福(3)

《大师在喜马拉雅山》中讲述了这样一个故事：小喇嘛尊哲与上师在一起修行。每天他们只有一顿午餐可以享用，午餐也成了一天中最快乐的时光。
一天，上师告诉他：“今天来了一个老和尚，你要将自己的食物让给他。”
“不行！我也很饿，就算出家人，也不能剥夺我吃饭的权利，我今天只有这一点食物。”
“你不会饿死的，应该把食物让给他！”
“可是我也很饿！”
“你必须给！”
就这样，尊哲心爱的午餐属于了别人。但从此以后，他却学会了忘我，无论多么珍爱的东西，他都能轻而易举地布施。此时，他才体会到上师让他舍弃食物的一片苦心。
放下自己执爱的东西，可以换来一片无私的天地。
释迦牟尼佛当时在遇到一位只会说“给我”的乞儿时，也是先让他说“我不要”，种下一颗无私的种子，才将食物布施于他。要清除自私的深厚积习，就要遵从“不以善小而不为”的古训，从一分钱、一碗饭、一尺布做起。

魅力
一位修行人向我讲诉了他最近的一些感受：
因为自己修行不够、障垢深厚，在面对纷至沓来的各种外境时，被强烈的我执所控制，明知自己是作茧自缚，却难以自拔。前段时间烦恼深重到难以自制的程度，我甚至想到了死。
当然，作为一个佛教徒，我不会选择这条无异于深渊的道路，米拉日巴在面对困境准备自杀时，俄巴喇嘛的一段话令我至今记忆犹新：“自身的蕴、界、处就是佛陀，在寿命未终的时候，即使行转识法，都有杀佛之罪。”更何况，心性本自清净，只因见境思境，才会产生迷乱，才会引发痛苦。
我怎能对眼前的迷幻产生实执呢？我反复“开导”自己，但在业障现前却不能排遣时，那种痛彻心肺的疼痛却是永生难忘的。
那天，我迈着沉重的步伐，走到窗口。望着街头熙熙攘攘的人群，看着他们为衣食、为名利而奔波的忙碌身影，我忽然意识到自己是多么幸福。当他们因为无明愚痴而为自己开辟了通往恶趣的通衢大道，自己却浑然不觉时，我却掌握了即生解脱的至尊法宝。