《印度合伙人》：不只是揭露民族劣根性(2)

女性地位在印度社会的卑微和渺小，这可以追溯至公元前2500年到公元前1500年，雅利安人征服整个印度后。在这个国家不仅建立等级分明的种姓制度，还将崇尚武力、传承父权文化及鼓吹男尊女卑的观念深植整个社会。
巧合的是，这些侵略国在男尊女卑的观念上大同小异，加上印度的宗教文化、农业大国等因素，最初的母系社会都转为父系社会，导致女性地位极低，屡受强暴、歧视。很多印度女性唯有寄托婚姻来转变人生，但往往陷入深渊。
小人物奋力挑战民族劣根性
拉克希米的护妻行为，表现在不做出合格、优质的卫生巾誓不罢休的举措上。
他“制造卫生巾”的行为导致村民和家人根深蒂固的传统观念作祟，最终被迫背井离乡，跑去大城市（印度首都新德里）寻找机会。他在教授家接触到互联网，并了解卫生巾生产程序和机械原理，以低成本自制机器来实现产品高性价比。这种轴劲，看似不可理喻，但相较于科技高度发达的西方国家，这种原始化的人力研制、生产、营销的笨办法，让观众看到贫穷对抗富裕、创新对抗陈腐、实干对抗愚昧、人性对抗科技的一系列冲突。

在印度女性地位卑微渺小。
关键是在同一个国度，受到文化熏陶的阶级（新德里的人民）首先对这样的人做出让步和认同，继而感化另一个阶级（村民）的思想——可以说，拉克希米之举提升了妇女生理卫生安全，更改变了她们以往囿于传统观念，而对性常识的错误理解。更为人津津乐道的是，拉克希米旨在给全国女性提升身体健康和就业机会，不惜开放专利权，并实地走访600多个村镇，建厂带动生产和就业，这种对利字当头嗤之以鼻、秉持初心的作法，让他赢得了尊重。
影片最后，他受邀前往纽约TED演讲（美国的一家私有非营利机构，TED大会宗旨是“传播一切值得传播的创意”——本网注），用拉氏英语向美国人讲述这段经历，笑中含泪，令人动容。
商业化结局削弱反思深邃性