金庸已逝，江湖再无侠义？在疫情面前，所有逆行者皆为大侠！

导读：金庸先生的武侠小说侠士精神已经深深扎根于人们的心中。对许多中国人来说，金庸先生的作品就是他年轻时的回忆。金庸先生仙逝后，很多人都说金庸已逝，江湖再无侠义。我并不认为，当我国百姓深陷危难之时，那些挺身而出的逆行者，定都怀有一颗解救百姓危困的侠义之心，在这次疫情面前，我国钟南山院士便首当其冲支援武汉，再一声令下，我国4万多名“白衣战士”响应号召，赶赴武汉。在经历一个多月的艰难奋斗，我们的白衣战士也“事了拂衣去，深藏功与名”，到底是什么支撑着这些医护人员迎难而上呢？在我国上千年的侠义精神中便能找到答案，我们来看看这些逆行者到底怀着怎样的侠义精神吧。

侠
侠士——“言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴 士之阮困，千里诵义者也”。
侠义一词是从武侠小说中衍生出来的一种精神，一种“舍己为人”的精神。范仲淹在《岳阳楼记》中提到的：“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，侠士们便是践行和弘扬这种精神的执行者，所以古代侠士在江湖上所追求的最高境界是：匡扶正义、精忠报国。古代侠士还继承了儒家的家国天下思想，他们视维护天下正义和人间大义为己任，把生命献给心中的理想。从本质上讲，侠是一种牺牲小我成就大我的行为。那“侠义精神”便体现在一己之力救助困难群体，是对国家和社会的一种责任和态度。

重诺轻生
侠义精神包含了一诺千金、万死不辞的侠义行为，也是侠义精神的内在要求和重要内容。重诺轻生不仅呈现了一个信守诺言、为义而生的仁者形象，更凸显了一个重承诺、轻生命、不怕危险的侠义精神形象。几千年来，人们喜欢听侠义故事，但人们关注点的并不是那些神话般奇异的武功，而是那些英雄侠义的伟大人格和精神魅力。那些侠义之士，或为亲友或为知己、在重诺轻生的侠义信条下，无不置生死于度外，即使是大难临头了也面不改色，令人赞叹道：”这便是重诺轻生的侠义精神”。