隐形同盟—“对我而言，她就是全部德国人”(4)

网上视频里的军事大家在对二战里的名战解析时，很难不提及曼施坦因。他就像一个天才一样出现了。战后丘吉尔希望以曼施坦因对抗苏联的朱可夫。我当时不由的好笑：这是明白自家人蒙哥马利，根本不堪重用吧。
立场和才华对立的时候，你就只能说作为对手，你获得了我的尊重，但作为敌人，我始终以不惜一切代价，不计一切手段剿灭你作为第一目标。张仪之才与遭人恨的共同点也全在这一句话当中。但细想大国历史的辉煌篇章，往往激越人心的，都在寻常百姓的非观念所难以承受的部分。
反抗，是为了有一天能够审判所有不公？并不是，反抗只会为了拿回过去那些被迫放弃的权利。
“据我所知，那个集中营只有三个人活了下来，而其中两个人就站在我对面”。
我一直不明白1937年，那座曾安置了临时总统府的城市竟然会弃械投降，而1944年的云南腾冲却选择“焦土抗战”。大半个世纪过后，文人的笔就像放大镜，让我们看清楚了一些事情，也错过了很多细节。比如文人来自何处，文化影响力的制高点又站在何处？但不可否认：南京大屠杀让我们开始认识到，投降等于死亡。没有压死骆驼的最后一根稻草，就不会有那种置之死地而后生的决绝。
真相如果得不到传播，那么谎言就会替代真相。集中营的大屠杀，德国人不信，隐匿起来的犹太人不敢相信，但这就是真相，它有无数人证，更有无尽的物证。
“当我在美国大学里演讲德国所发生的一切，大家都不相信”。即便到了今天，影视剧、书籍的广泛传播之后，仍然有很多人对二战里发生的一切心存疑惑，甚至产生诸多谬论。二战后，很多犹太裔导演拍摄了史诗级巨制电影如罗曼-波兰斯基的钢琴家，史蒂芬-斯皮尔伯格的辛特勒的名单。当然，德国自身就有许多与二战相关的佳作。但这也说明了：一个民族能否获得尊重或者能够得到公正，取决于该民族的人是否优秀得拿回尊严。
“是的，因为纳粹有他们自己的世界观，认为犹太人应该为世上所有的邪恶负责”。
这个小种族群体，生命力的顽强与他们人群的优秀简直并驾齐驱于所有肤色、种族当中。古话里说木秀于林，风必摧之。有许多远离欧洲战场的中国人讨论起犹太人时会说：“他们太聪明了，对财富的贪婪永无止境”。这个印象，在许多的影视剧中也清晰可见。1945年之前，犹太人作为一个没有特定国家的群体，游荡于所有国家之间。人们的仇视和偏见简直像基因一样流传在人这个物种当中。
每一个群体中都有极度可恨的人，但当一个人把可恨的点作为攻击，仰仗势力的压倒性为所欲为的时候，就是一切人性泯灭的开端。可是很少有人能控制住这一点，就像游戏里明明占据优势，却还是喜欢慢慢折磨对方的游戏玩家，也是一种人间常态。