衣向东‖小说是有根的植物(3)

她承受着长辈和婆婆的欺压，承受着青年丧夫、中年丧子丧女的苦痛，压抑自己和教书先生不曾言说的情感，一个女人能够承受的苦难她几乎集于一身。因此对于姜振帼的刻画，便多一些复杂性的笔墨，也力图写出她的善良仁爱的一面，但小说终究没有过分美化她，在那些关涉到地主阶级与农民阶级的冲突的地方，我对姜振帼的描写决不犹豫，总是要揭示出她所有的仁爱之心都是为了维护起其家族统治。当然，小说也试图写出她青春妙龄守寡内心和身体的骚动，但那是微波涟漪，并没有扰乱她作为掌门人的抱负。在这个意义上，这是一部在人物塑造、情节处理都达到了极端化和绝对化的小说。在文学的意义上姜振帼站立起来了，但牟氏庄园却无可挽回地坍塌了。
对中国的家族制度来说，无论有多少姜振帼式的家族英雄，都不能免于它最后的终结。家族内部的斗争、道德的沦丧、人丁的萎靡，都预示了家族内部难以拯救的危机。而时局的混乱，外敌的入侵，也预示了包括家族制度在内的中国前现代社会的最终解体。即便是极力挽救家族命运的姜振帼，最后也失去了对农耕时代建构的“牟氏王朝”的兴趣，她久住象征现代社会的都市，不惜巨资购买洋楼。这既是象征也是隐喻。因此，《牟氏庄园》是在家族内部的意义上，揭示了中国家族制度衰落的历史和社会发展趋势的。如果这个说法成立的话，那么，它不仅具有了文学的价值，同时也具有了文献学的价值。其次，小说写出了一种人性美和人情美，再现了胶东地区传统的民俗风情，家族婚娶、祭祀、礼仪、丧葬、民间等级以及其他日常生活的场景。

当然，熟悉生活不等于照搬生活。没有生活，小说是无根之树；太依赖生活，小说又成了一蓬杂柳。如果不能把自己从生活中得来的故事进行改造，只是简单处理后记录下来，这样的小说，第一不真实不感人，第二缺少深度。大学问家王国维先生在《人间词话》中，有这样的论述：诗人对自然人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。出乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
毫无疑问，长篇小说《牟氏庄园》扎根在我熟悉的那片肥沃的土壤里，我跟小说中的那些人物息息相关。有根的小说，厚实而有底蕴，值得咂摸；扎根大地的作品，才具有强大的生命力！