村头的古井——试析臧克家《三代》的形式和内容

作者：梁守刚，党员、乡村教师、省优秀教师、市教学能手、教育硕士,爱好文学、体育，喜欢在老家的土地上种树养树，喜欢看小学生在校园里追赶嬉闹，喜欢听清晨教室内孩子们的读书声。
村头的古井
试析臧克家《三代》的形式和内容
文/梁守刚
象征派、朦胧派诗歌，多用象征、隐喻、通感等艺术表现手法，好为风雨骤起似的意象转换。这些艺术手法的应用，始读，也使眼目因奇而一新。但这些手法同时也自迷漫成一片雾障，常常使人的欲深层欣赏的目光颇难穿透雾霭触及那卓然孤立的内容（思想、情感、美感）花朵。无奈，读者也因欣赏不到花之娇容而把诗书弃之一边。与象征派、朦胧派相对，另一些诗歌全然抛却那些迷朦的表现手法，使自己的深情长恨真知灼见如涸河之石历历展露出来，扫之一目，便尽在眼底，试着玩味，则直白，索然，不能给人阔大的想象空间。读这两种诗，虽有收益感触，但须臾又被一种遗憾淹没了。一句话概之，这两种诗歌都具有一种不可避舍的,内容和形式不能有机溶合不能同时震憾于人的缺憾。读臧克家的《三代》，这种缺憾在我的心中却不挂一丝，视其表，小如野草，叶叶含春色，质朴如泥土；
透其里，思深胜海，厚达千寻，情似橄榄，品味无穷。
通盖全诗，短短三句，这三句却象三棵挺拔的白杨亭亭立于黄土之上，构成一幅高远、卓然、古朴的立体风景，情真意诚让人尽读其简单、质朴的美。从首至尾历历21字，字字却如璞玉，娩于山野，成于自然，无一丝俗人刻意雕琢的拙迹。“孩子、爸爸、爷爷、泥土、流水、坟茔、汗水”作者选取入诗的这些意象，都是从小至今在我们身边所熟识的，都深深地埋在我们记忆的深处。读到这些，我们感到如些熟悉，如此亲切，如此血脉相连。这些意象很容易碰触我们的心灵，我们很容易走进诗的深处。
《三代》生于臧克家的笔下，也是生于乡村的泥土。那质朴的意象，简概的诗型极易碰击农民儿子的感情，一读到那些句子，不加深思，无须酝酿感情，便足使人乡愁翻滚，由此可知，诗的形式已具有了不仅“表意”而且“带意”的功能。我们不妨把诗的形式喻成村头的古井，看是否贴切。村头的古井，不知凿于哪年，在岁月和风雨里默然不语，井边几株古柳，普普通通，井沿上的几块青石，平平静静。可只有在这普普通通、平平静静中，我们才能找到质朴、幽远、亲切，才想到只有这古井长伴着农民的发展史,血泪史。这古井虽简古，却能让人亲切,让人愿走进,让人易动情。这首诗的外部艺术形式不正是这样吗？