山水有相逢(2)

“逢园”北院“据德亭”
顶楼渴处，得水便欢。游鱼之外，有亭一座，有屋三间。水为上德，雷珍民先生题写的“据德亭”，据水而立。亭之南北分植桃、杏以及花草。医者杏林，师者杏坛，“逢园”植杏之仁心，于此可见。而桃李芬芳，则是“逢园”的来日之期。
据德亭内，美人靠前，置几一张，茶杯数盏。一亭观水，众目睽睽，一握为笑，“逢园”之教学相长也在这里。
阅世走人间，观身卧云岭。
“园可盈亩，花遍其中，亭榭之外，几无尺寸隙地，一望云锦，五色夺目。” 古人欣羡的如此园林在“逢园”有了落实。不仅如此，“逢园”的可贵还在于其能够在闹市中，以人间之身，逢云岭之心。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”在山与人的诗性双修中，中国美学有了自己的公式：仁者乐山，智者乐水。

崔振宽先生及夫人、江文湛先生与王肖峰在“逢园”
在“逢园”，我首先逢着国内画坛压角级艺术家崔振宽和江文湛。二位都是80开外的老先生。浙江《中国画画刊》拟出一集国内老艺术家专刊，约我为江先生的创作写简评，我写了500字。文字如下：
八大山人之后，中国写意花鸟画大多走金石气一路。吴昌硕、齐白石、潘天寿等俱皆如此。但江文湛别开面目，在其“半醒书屋”中，他越过晚清以来的金石一路，把高在天空、不食人间烟火的八大山人拉回尘世的艳俗和绮丽，自成中国花鸟画“半睡半醒” 的境界。
这种“半睡半醒”的境界，近似于西方的酒神境界，但又不完全是。它对于江文湛的加持在于：当其处于半睡半醒的状态的时候，也就是唯一创造的时候，其方法是用迷人的单调使我们入睡，同时用多彩的变化使我们清醒。这样就使江文湛的创作和我们的欣赏，共同保持一种可称作是出神的状态。