山水有相逢(3)
2023-04-26 来源:飞速影视
“逢园”中院门庭
由于出神,江文湛的创作往往凌空驾语,气骨不衰。众所周知,“淡”往往和“雅”组成“淡雅”一词,江文湛的高妙在于艳而能雅。明代扬慎说,“绮多伤质,艳多伤骨,清易近薄,新易近尖”,但江文湛“绮而有质,艳而有骨,清而不薄,新而不尖”,清丽艳雅中,意脉不断。
江文湛半睡半醒中的雅艳,很像桃花的艳而不俗。《诗经》“桃花夭夭”之后,历代都有写桃花的佳句。我最喜爱的一句:桃花是天堂的小草帽。天堂的高度和草帽的尘世浑然一体,却又清新无比,所谓艳雅不过如此。江文湛的画亦可如是观。
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天然汇艺术馆正厅
无独有偶。
江苏《书画艺术》杂志2019年开年第一期专题介绍崔振宽的艺术。主编薛源约稿时告诉我,杂志第一期只有刊载崔振宽先生的作品,才能压住新一年的阵脚。于是,我又写了《山外山——崔振宽的意义》。文中,我写到以下几点:
第一, 由“黄崔系统”(黄宾虹和崔振宽)命名,我们可以说,黄宾虹是内山,崔振宽是外山。内山,外山,相互关联,也相互独立。他们各自的独立,不用多说。但黄对崔又是如何影响的?安德烈·纪德说:“影响不创造任何东西,它只是唤醒。”基于此,我们完全可以这样说,黄宾虹唤醒了崔振宽,并使之和自己以山脉的形象绵延成中国山水画的“横断山脉”。
第二, 作为山脉中的一座山峰,崔振宽可以用自己的艺术存在,告诉所有自以为是、浮夸、徒有5A景区之名的、当代画坛上的“山头”们:山外有山。自然,“山外山”,也可以是一种理性的宣言:作为真正的艺术家,崔振宽理性地知道“山外有山”,因而更加清晰自己当下的位置和需要努力的方向。
第三, “山外山”的词义组合本身,也是中国诗性文化的一个诗意承续。为什么这样说?宋代范温在其《潜溪诗眼》中说,他的一个朋友从黄庭坚那里看到了一个“韵”的概念,就跑来和他探讨什么是“韵”。朋友先后列举了潇洒,简练,生动,不俗等几个概念,范温都一一否决后说,“韵”,就是“有余意”。我关于“山外山”的命名本身恰恰强调了这种“余意”。这层意思也是刘骁纯先生《崔振宽与“黄崔系统”》一文忽略的一层意义。
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