大河之北丨人物篇（上）千古风流(11)

“唐朝边塞战事主要集中在西北、北方、东北三个方向。河北当时与奚、契丹边塞战事紧张。”河北大学新闻传播学院教授、博导任文京介绍，盛唐“尚武”精神浓厚，文人也以积极进取的心态，形成了一种独特的边塞情怀，同时很多文人也希望进入边地幕府，建功立业。
因其特殊的地理位置，河北走出了很多有代表性的边塞诗人，除了高适，还有李峤、李端、李颀等边塞诗人代表。
同时，这块土地也吸引着很多文人的到来，他们在燕赵大地上留下著名的边塞诗篇。而慷慨悲歌的燕赵文化底色，令这些诗作带有鲜明的地域特色。
公元696年，一位四川诗人，登上了位于河北北部的黄金台。
他，就是初唐诗文革新代表人物陈子昂。
黄金台，亦称招贤台。战国时期，燕昭王高筑黄金台招贤纳士。
此刻，陈子昂多么渴望遇见这样的贤君。当时他在边将武攸宜幕府任参谋，朝廷令武率军征讨契丹，无奈兵败，陈子昂屡屡进言退敌之计，不仅不被采纳，反而被降职。
山河依旧，贤君不再。想到这些，诗人不禁悲从中来，写下了那首著名的《登幽州台歌》。
不只这首著名抒怀诗，陈子昂在河北留下许多边塞诗篇。“愤胡孽之侵边，从王师之出塞”，“丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸业，迹已芜没矣”。字里行间，自有一番别样的边塞风情。
河北，不仅为边塞诗提供了土壤，同样也赋予了边塞诗一种特殊的气质。
开元二十年，高适一路北上，来到了河北北部边塞。
这是他第一次置身边塞，满怀希望能够入边地幕府，得到信安王的赏识，一展才华。但遗憾的是，此次干谒并没有成功。
不过，在他此行的诗作《塞上》《塞下》《蓟门五首》中，我们却丝毫没有看到沉湎于小我的悲伤，相反，这场边塞考察令他更加忧心边塞的战事不息。
他揭露士卒戍边辛苦，却受到非人待遇的现状，“戍卒咽糟糠，降胡饱衣食”。他申明自己的军事主张，表明与敌周旋久战绝非长策，并指出“和亲非远图”……
盛唐人殷璠在《河岳英灵集》中评曰：“适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。”
“高适诗风雄浑悲壮，他常常在诗中揭露现实，表明自己的军事主张。他以及他的诗淋漓尽致地体现着慷慨激昂、舍身为国的燕赵文化精神。”任文京表示，这种慷慨之气，不仅成为高适边塞诗的鲜明特色，也最终确立了他在唐朝边塞诗中的领军地位。
而在河北师范大学原副校长、中国古代文学博士生导师王长华教授看来，这种慷慨之气，并不为高适所独有。