封建制度下的“自梳女”是怎样的存在？一旦反悔，下场会很惨(4)

“当尸首”则是在男子死而未下葬之时嫁过去，为死者披麻戴孝，守灵送葬。
从此虽然仍是以自梳女自立，但仍得担负起“婆家”之事，如若婆家不满意，也可将她赶出家门，不认作媳妇，这样，她想要为自己安排身后事就成白忙活了。
可怜自梳女一生清贫，为了挣脱命运的桎梏，不惜终身不嫁，脱离家族自立。
然而，最终还是逃不开被摆布的命运。

为了确保自己的身后事，只能“卖身”给死者及死者家属，如遇好人家还行，如若不好又是一个火坑，如此这般仅是为了换个死的“门口”。
03“自梳女”反悔下场悲惨
自梳女选择“自梳”生活方式，本就是在向宗教礼法发出挑战，毕竟在古代女子是不能以自己的思想，只能听从家族安排结婚的。
所以自梳女坚持不嫁人，以自梳跳出嫁人的框架，那就必须得遵守一定的规则，那就必须落子无悔，要么死要么坚持到底。

如果自梳女反悔，想要重新嫁人，那么将会遭到宗族的严酷惩罚。
自梳女违背誓言，将会遭到家族的酷刑毒打，有的还会被浸猪笼，下场尤其凄惨。
自梳女被毒害后，父母亲人是不能为她收尸葬殓的，如若有同为自梳女的姐妹，愿意为她收葬，那她就可以落土为安。
如若没有自梳女为她收葬，那她的尸体要么曝尸荒野，要么是抛入河中葬身鱼腹。
04结语
面对不公平的社会制度，女性的抗争，也仅能通过“自梳”来表达自己不服从家族婚姻的决心，也可以让她们走出闺房那一亩三分地，参与社会活动中。