为什么说广州增城增江文物？(4)

仍在使用的古井
浮扶岭墓葬

浮扶岭墓葬群
浮扶岭墓葬位于白湖村浮扶岭。“古坟犹带荻花香”，站在苍茫的荒山上看眼前遗迹，思绪不由自主地从现实漫溯古远。来自历史文化的伟力激动心间，让你对“谁主沉浮”有了深刻的理解。
浮扶岭是由东西两座小土丘相连组成，平面略呈“凹”字形，东西阔约500米，南北深约300米，面积约15万平方米。先秦时期文化遗存主要分布于浮扶岭南半大部，面积近10万平方米，山坳脊部和南坡为遗址文化层堆积最为丰富的区域：共发掘探方80个，揭露面积近1万平方米，清理商时期至明清时期古墓葬450多座，灰坑或坑状堆积的遗迹40余个，灰沟5条。出土可复原文物1000多件（套），以墓葬随葬品为主，包括：陶器、原始瓷器、石器、玉器和青铜器等。墓葬数量以西周中晚期至春秋早中期居多，夔纹（双“F”纹）陶为其特点；其次是战国晚期到南越国时期，“米”字纹陶是其典型特征；商周之际的墓葬数量最少，以夹砂陶豆和曲折纹圈足罐为代表。

浮扶岭出土陶器
《中国珠江文化史》有这样一段话值得注意：“近三十年来，珠江三角洲、环珠江口一带经过科学调查，发掘了一批几何印纹陶的沙丘、贝丘和山冈遗址、墓葬。” “印纹陶的每一种纹样母题都有产生、演变、延续的年代和生存空间，其中若干种母题具有年代（或阶段）标志的典型性，可称‘典型母题’。”“曲折纹萌生于新石器时代晚期，也是夏商年代印纹陶的标志物。夔纹，商末周初，中原青铜器出现此类纹样，随着商周青铜文化向珠江流域传播，影响印纹陶的装饰纹样。”“米字纹，春秋战国时期东南方东部越人族群西迁，在珠江流域流传。”增江东岸的越人，是土著，还是东部越人西迁？值得研究。