日本茶圣千利休：伴君如伴虎，以死殉茶道(3)

二、“和敬清寂”

16世纪中叶，也就是明朝的时候，饮茶开始成为一种时尚风靡日本。
茶从最初解渴的饮料，迅速成了有丰富社会内涵的物质载体，跟政治和文化都产生了联系。
这其中起到关键作用的人物就是日本茶圣千利休和他侍奉的主公丰臣秀吉。
千利休从六十岁开始侍奉秀吉整整十年，这十年间是他的茶道艺术硕果累累的时期，也是其名扬天下的时期。
作为一个纯粹的饮茶爱好者，他继承的是宋朝的禅茶一味的思想，饮茶与参禅才是他毕生的追求。
禅宗在佛教体系里面属于一种颠覆，“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛！”
虽然名义上禅宗还是会附会到早期印度，但禅宗的思想和绝大部分内容，根本上就是中国的独立创造，开创了中国独有的一个分支——禅宗。
当禅茶一味传到日本，很多日本僧人和民众都为之痴迷，这里面就有千利休。

这位日本大师走的比别人更远，他想要做的是创立一套属于日本自己的茶文化，想让茶分离于政治制度之外，成为一种独立的审美。
从此，茶不再是载道的工具，而是把茶本身看成是最高的目的，以茶为道建立起日本独有的审美艺术和哲学思想，这才是这位茶艺大师的终极理想。
在承接了室町时代的书院茶和草庵茶的基础上，千利休开创了寂茶之道，他融于茶道之中的审美意识，极大地影响了整个日本文化的审美倾向。
日本早期的茶道大师村田珠光曾提出过“谨敬清寂”为茶道精神，千利休只改动了一个字，以“和敬清寂”四字为宗旨，简洁而内涵丰富。