关于欧阳修的三个冷知识：折射一代大家为人处世的大智慧(4)

这样录取的士子，虽然写起报告花团锦簇，可处理政务、审理案件就难免外行了。崇尚实务的欧阳修自然看不下去了，他作为古文运动倡导者，一直推崇韩愈、柳宗元气势磅礴、言之有物的文风，有了这次机会，自然要发挥一下“窗口指导”的功能。
传说，欧阳修评阅士子文章时，有篇文章写道：“天地轧，万物茁，圣人发。”这是典型的西昆体，意思是：天地初分时，万物始生长，伟人方问世。欧阳修看到后十分气愤，说：“此文必为刘几所作！”而刘几是何人呢？此人乃太学生员，按当年制度，是地方上考试很成功，但离进士还有一定距离，便在国子监学习，等待科举考试或朝中名流举荐任职的“高级知识分子”。更重要的是，刘几在太学的考试中，数次都是第一名。
于是，欧阳修批改该文时，在这句话下面加了句“秀才刺，试官刷。”然后欧阳修还用大红笔把文章从头到尾横涂一道，称作“红勒帛”，批上“大纰缪”三个字张榜公布。后来启封时，发现这篇文章作者果然就是刘几。
嘉佑二年的这一次科举当奏名试榜贴出之后，那些因善写怪僻之文知名一时的人物全部名落孙山。对此，有人匿名撰写《祭欧阳修文》，咒欧阳修早死；有人在欧阳修上朝时，将他团团围住；还有人又拿12年前的“盗婿案”编欧阳修的段子……可欧阳修不为所动，依然不改这次考试结果。士子无法，终知“时代变了”，也开始沉下心来钻研实学，不再追求文辞古拗、艰深。

两年后，礼部再开省试，应试者文风一改，空洞骈俪的“西昆体”一扫而空，参试人员都能言之有物了。至于那位刘几，改名为刘辉，以新的文风高中了状元。
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关于欧阳修的这三个“冷知识”，折射出了欧阳修的为人方中有圆、宽里有严的特点，坚持“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（《五代史·伶官传序》）”的精神，严于律己、宽以待人，凡事发自公心，不偏私、不曲意、不贪功、不逾矩，又能解他人困厄，急他人所及，利他利己、造福四方。故每逢险境，总能峰回路转，无论进退，皆美名远播。这种看似拙朴、实则通达的大智慧，确实值得后人学习。