许子东视频专栏：为什么丁玲《莎菲女士的日记》至今深受推崇

三八妇女节，许子东老师跟大家聊聊丁玲的《莎菲女士的日记》这部小说有哪些突破意义，为什么它至今仍深受女性主义批评家们的推崇，并给大家推荐一下女性主义的书。
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许子东谈女性主义文学(10:05)丁玲《莎菲女士的日记》至今深受女性主义批评家戴锦华等的推崇，您认为是有哪些原因？
要理解《莎菲女士的日记》在1928年文学史上的意义呢，我们要稍微回顾一下在这之前五四新文学中爱情文学大概是一个什么情况。可以以鲁迅的唯一一部爱情小说《伤逝》为例子。
它（《伤逝》）就是男女主角谈恋爱，女的到男的书房来，男的就跟她讲雪莱、拜伦、惠特曼或者易卜生，女的没有说话，一直在听。半年以后，女的就回答说，我是我自己的，谁也没有干涉我的权利。估计在讲欧洲文学的时候，这个男的就“忽悠”她要离开家庭、要恋爱自由等等。这个故事对我们小时候影响很深，以至于我们小的时候一谈恋爱，先要谈海明威、毕加索，不好意思先讲房子、车子之类的，非常庸俗。但是仔细看鲁迅这部小说，有一个很好笑的现象，就是当一个女的等于是给他一个承诺、一个回答的时候，涓生说：可见中国的女性不是完全没有希望，我看到了新世纪的曙光。这就有点好笑了，现实当中，比方说一个外地人来上海，他跟上海人拍拖了，他会说可见上海女子也还是有希望的吗？不会这么说对不对。可见鲁迅这部小说，它不单纯是爱情小说。以《伤逝》为代表，其他还有像郁达夫的《春风沉醉的晚上》、茅盾的《创造》等等，甚至包括《边城》、《家》、曹禺的《日出》，这一系列作品他们都有个共同的模式：
男的爱上一个女的，这是第一层；第二层，男的可以教女的一些东西，就是男的在文化上高于女的，因此他可以给她讲一些道理，给她指出生活的各种各样的可能性；第三，在象征意义上，男的好像是唤醒大众的知识分子，而女的呢，就像黑房子里睡着的、等待被唤醒的大众。第三层意义就是五四文学的基本主题：启蒙主题。因此，在丁玲之前，爱情文学通常是三层结构：爱情文学、教育文学、启蒙文学。这没什么错，在当时，有它的局限，但是也有它的意义。