家国天下一面旗

广袤的边疆地域是诗与远方汇聚之地。在边关纵笔行文，若从风土人情着墨，可描绘多姿多彩的烂漫；若借山光水色抒情，则能挥洒思绪悠悠的诗篇。
然而，放眼今日“彩云之南”的文山边防，最美丽的景致不是诗歌，而是胜似诗歌的一个个数字——
在438公里边防线上，沿边2600多个自然村寨全部告别贫困，现代化边境小康村建设成为边防新景观；生活在这片土地上的10多个少数民族、10万余户边民家庭、40万余名边疆各族群众步入小康……
沧笙踏歌，静水深流。这些看似简单的数字正在鲜活地改变、深刻地定义着文山今天和明天的山河风物。
“风展红旗如画”，行走在民富景美的文山，丰收、富裕的风情风貌令人陶醉。当这样一道风景映入眼帘，便顷刻间直抵人心，催人热血骤涌——千里边疆的村村寨寨、家家户户，屋顶都迎风招展着五星红旗。
家国天下一面旗。今日边关，红旗飘飘，鲜明地展示着边疆大地脱贫致富的厚重底色，宣告着边防军民强边固防的铿锵誓言。
家国天下——将家与国组合为一体，不仅是中国词库里独特的文字审美，更是独具“边关元素”的特殊表达和深刻诠释。对历史而言，边关是一部厚重的大书，而一面面飘扬的五星红旗，则是读懂这本大书的导读。那舞之于风云的火红语言告诉我们：这方热土的山河纹理里，这片家园的稼穑岁序间，蕴含着华夏民族沧桑凛冽的记忆和一部国家史册中壮怀激烈的篇章。
要想富先修路，要想强挺脊梁
我们从一个小村寨的历史，读到一部浓缩的文山边防发展史。
1953年初，文山边境一线剿匪结束。上级从刚刚完成剿匪任务的作战部队调来一位叫吴启林的班长，到马关县边境一线苗族群众居住的田家湾，担任第一任党支部书记。
田家湾村名叫“湾”，实为山。村民傍山而居，庄稼耕种在一座叫老鹰山的山地间。这里的山地虽不平整，但由于火山灰和枯树落叶的堆积，土地“肥得可以攥出油来”。问题是，为什么这里的村民祖祖辈辈陷于饥寒交迫之中？
田家湾村的第一届党支部委员会会议分析了原因：村寨四周山高谷深，闭塞的环境严重阻碍了生产生活的发展；新中国成立前，外国军队的袭扰入侵和当地土匪军阀的掠夺抢劫，令全村人人心不稳、民生不安。
剿匪结束了，边疆各族人民群众怎样才能过上新生活呢？这个在火塘边召开的党支部委员会会议没有留下记录，但会上提出的改变家乡面貌的口号，却比燃烧的火塘还要滚烫，一直由村民们口口相传到今天——地上要有路，脊背要有骨。