哥白尼：革天文学的命，我是无心的(3)

哥白尼的天文学一直局限于小圈子。直到伽利略发表的望远镜的发现震撼了欧洲，有力支持了哥白尼的日心说，哥白尼才走入学术界的视野。一时间，法国皇后在窗口装上望远镜，英国大学生讨论“月球是否宜居”，酒馆里传播着这些新鲜事，仅5年后，传教士就把伽利略的发现介绍到了中国。
拥护哥白尼的学者们形成的哥白尼学派名噪一时，甚至可能被写进了莎士比亚戏剧。有研究者认为，《哈姆雷特》就在隐喻哥白尼学派的崛起。
当哈姆雷特说：“我可以被束缚在果壳里，并认为自己是无限空间的国王”，那是在对比天球之壳的旧模型与无限宇宙的新模型。哈姆雷特可能是暗喻当时英国的哥白尼派天文学家托马斯·迪格斯，他十分激进，认为天球不存在，宇宙是无限的。
剧中国王和两个卧底反角的名字，则象征了旧学说一派——克劳迪乌斯是天文学家托勒密的名字，罗森克兰茨和吉尔登斯特恩则是丹麦天文学家第谷的两个祖先。他们最终都被哈姆雷特干掉了。
当哈姆雷特告诉国王想回维滕贝格（当时的哥白尼学派中心）学习时，国王说：“这可就与我们的愿望悖逆（retrograde）了。”这个词意为“行星逆行”。
或许以上都是捕风捉影。但《辛白林》最后一幕，主角在监牢里梦见4个鬼魂，绕着床转圈，此时朱庇特（也就是木星）从雷电中骑鹰下降，众鬼魂跪伏，这瑰丽又怪诞的一幕，让人无法不联想到：《辛白林》写成的同一年，伽利略的小册子《星际信使》传遍欧洲，描述了4个以前未知的木星卫星。
无论如何，莎剧频繁出现的新概念：真空、虚无、无限、新世界……应该间接来自伦敦人感兴趣的哥白尼宇宙学热潮。◎小白村
来源：科技日报