《人民文学》新佳作|王剑冰：塬上·春日(11)

有人问贠大娘还记不记得当时的陪嫁。贠大娘说，好像不多，那个时候都不富裕。
张大爷说，迎娶当日，一人担着装米面的盒子先走，手里拿着“迎亲大吉”“一路福星”“天作之合”的路条，逢岔路、水井、古树就贴上红条，跟现在差不多。迎亲的时候，炮手持三眼铳一路放炮，新郎和伴郎还有两个迎姑，骑马在前面走，后面就是花轿。这样一路浩荡到女家，女家执事人安排迎亲人入宴席。而后新郎到女家祖神牌位前插花插香，行八拜九叩礼，礼毕登马。这个时候新娘头戴凤冠、身着霞帔，由兄长抱入轿中，手拿两棵连根葱、不分瓣的两骨朵蒜和一面明镜，脚放在牡丹莲花剪纸包着的脸盆上，脸盆里放棉花籽、单枝一对儿的石榴，还有糖果、小钱，就上路了。花轿前是男方家两个迎姑，后面是女家派的两个送姑。再后是女家送亲的亲戚，送亲的人越多，越显得光气，让男方家看了，不敢欺负人家闺女。
大伙就说，怪不得张大爷对大娘这么好，一定是让大娘家的人给镇住了。大爷就笑，说可是哩。大娘也笑，不说话。
张大爷接着说，规矩都是塬上传下来的，一切都有执事人操心。新娘下轿时，男家姑婶持一盅蜜往轿里新娘嘴上抹抹，新郎从新娘头上摘下一朵花。然后双方长辈会面，敬酒三杯，互致礼仪。举行结婚大典，先在正堂桌上放一斗小麦，放一根织布绳，插一杆秤，再摆上新娘拿来的葱、蒜和明镜。地上铺着苇席红毡，新人站在上面，在喜庆吹打中，由司仪主持三拜大礼。礼毕入洞房。双方长辈再进洞房相聚，说些劝导儿女孝敬父母过好日月的话。
一位老人插话说，有的娘家陪嫁，还有和合枕，中间有窟窿，叫桂花孔。白天是装饰，夜晚是身子的用品。
农耕时代的生活，也蛮有意思。不久会有新生儿诞生，那是塬上的下一代，尖锐的哭声撞在窑洞的穹顶，再通过坑院的方喇叭直冲云天。满塬的笑便起来了。人们顺着一条亲情的小路走来，一直走下扬着红布条的窑院，冲着糊着红纸的窗子高声地祝福。窑院的婆婆笑不拢嘴地接领着，那祝福不多时会堆满一院子。
张大爷说，娶回来直到二十岁她才有第一个孩子，接着就不断线了，一直生了三男四女七个。贠大娘说，那个时候不懂计划生育，坑院里能知道啥？就是生孩子，生了就养，累得不行。
就这样，大家问着、说着，有的就说起了自己。几位八九十岁的大娘，她们的家在黄河边上的辛庄、城村或大营。说花轿抬上塬头的时候，心里就跳个不停。说了，都露着豁牙的嘴笑。
为什么都愿意嫁到塬上来？她们说，塬上人实在，不欺生。有的说，塬上稳当，没那么多事儿。有的说，塬上敞亮，透气儿。还有吗？地坑院啊，窑屋多，安逸。这回大家齐声附和，数唠着塬上的好。看得出来，这些老人，到现在还是那么满足、自在。是啊，塬上成了塬上人的宗教。