鲁先圣文化随笔：清华大学终身校长梅贻琦和四大国学导师(5)

但是，遗憾的是，这位名满天下的学术大师，他的骨子的深处依然是传统保守主义，就在满清被推翻10年以后，仍然应清逊帝溥仪之召，在溥仪的紫禁城小朝庭内当五品官“南书房行走”，并得到了“食五品俸”，“赐紫禁城骑马”的封赏。他以前清遗老自命，1927年国民革命军北上时，留下“经此世变，义地再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽，给后人留下不尽的遗憾。
从这一点上说，他是应该被人诟病的，但是，这并不仿碍我们钦敬他的为人品格和治学精神。就在他已经决定沉湖而死的那一天，他最后做的一件事情，就可以看出这是一个做人多么严谨的人了。在他弃世的前一日，他的学生，后来成为著名历史学家的谢国桢请他题写扇面，他书写完以后题款时却在谢的名字后写了“兄”字。友无论年齿幼长，皆可以称兄，但是师称弟子为兄就违背礼节了。于是，就在王国维准备跳湖自尽的当天，他先到清华国学院用墨笔在扇面上把兄字改为弟字，既不违背礼节，亦显示王国维先生的一贯谦和之风。然后，一代国学大师，就去了颐和园，坦然自沉了。一个将要弃世者的这样一个小小的细节，我们可以看出他的认真严肃不苟且的操守。
王国维最著名的是他在自己的著作《人间词话》中关于做学问的三种境界。他认为古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界："昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。
第一境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，出自晏殊的《蝶恋花》，原意是说，我上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？王国维把此句解成做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。王国维把它作为治学的最终最高境界，是引出悠悠的远意，意思是做学问、成大事业者，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通。