欧美历史上的“赏金猎人”，为什么在中国从未出现？(4)

即便是到了17世纪，欧洲各国国王（及政府）的控制力逐渐加强，各地之间依然我行我素，司法人员极少能“跨境执法”。
所以我们可以想象，赏金猎人最活跃的时期，王国法律、庄园法律、城市法律、公国法律，混乱的存在于欧洲大陆。执法人员的活动范围大大受限，罪犯很可能翻越城墙之后，就可以大摇大摆的离开了。这种情况下，依靠可以四处行动的民间执法力量“赏金猎人”，可能是最好的选择了。
第三个重要原因，就是司法权和神权的冲突。

从公元8世纪开始，基督教为了扩大影响力，开始极力宣传“绞刑架奇迹”——在当时，很多虔诚的教徒会在绞刑架下祈祷，希望上帝能宽恕罪犯，有些时候绞绳会断裂，犯人侥幸活了下来。于是，这就成了上帝的宽恕，成了绞刑架奇迹。
为了获取更多底层人们的支持，教会一直强调的就是宽恕。这让中世纪的大多数时间内，贵族领主、法官，甚至是城市议会，都迫于压力显示出更多的宽容。法官们参照的法律条文受到了教会的巨大影响，比如16世纪初萨克森很多城市市政厅里，就刻着这么一段话：“法官宣读审判的同时，他自己也会被上帝审判。”
这意味着，虽然执法者希望法律更加严格，以维持社会秩序。但是教会则希望通过救赎，以宗教的力量稳定社会秩序。这是一种巨大的矛盾，在很长一段时间内，神权都是占上风的。因为欧洲各地司法被“压制”，游离于司法边缘的赏金猎人，自然有了发展的机会。
花了这么大篇幅去解释赏金猎人能出现的原因，大家自然容易理解，中国古代为什么没有赏金猎人了。