《儒林外史》屡考不中的娄氏兄弟，砸钱交损友，确实怀“财”不遇(2)

杨执中家里有个又疑又聋的老妪，由于书中没有说清楚，有的读者认为是杨执中老婆，有的读者认为是他家老仆，可不管是老婆还是老仆，都是家庭当中的弱者，杨执中只因她回嘴，便“把老妪打了几个嘴巴，踢了几脚”！
就是这样的一个不负责任、不知报恩、欺负弱小的酸腐文人，在娄氏兄弟那里是胸怀淡泊、品高德重的读书君子。而娄氏兄弟的这种判断，仅仅来自道听途说和杨执中的自我吹捧。
娄氏兄弟从京城归来，在家乡地界遇到了给自己家看焚的邹吉甫儿子，在邹吉甫那里，听到邹吉甫转述杨执中说过的一句话：“本朝的天下，要同孔夫子的周朝一样好的；就为出了个永乐爷，就弄坏了。”因这种话是娄氏兄弟自己常常说的，是别人不敢说的，娄氏兄弟就把没见过面的杨执中引为知己，视他为“读书君子”，不惜花七百两银子捞他于牢中。
在杨执中不来道谢的情况下，娄氏兄弟自作多情地把他比作古人越石甫。越石甫的故事在这里不说，只引他的一句话叫大家明白，他说：“君子在不知己的人面前是忍气吞声的，但在知己者面前则是扬眉吐气的。”就是说，杨执中的不知感恩在娄氏兄弟那里竟变成了君子所为，“心里觉得杨执中想是高绝的学问，更加可敬”，迂不迂腐？可不可笑？

娄氏兄弟把他们的愚蠢愈演愈烈，因杨执中不来，他们就“该不该去亲自拜访”一事还展开一番比较激烈的品德讨论。
一日，三公子向四公子道：“杨执中至今并不来谢，此人品行不同。”四公子道：“论理，我弟兄既仰慕他，就该先到他家相见结交；定要望他来报谢，这不是俗情了么？”三公子道：“我也是这样想；但岂不闻‘公子有德于人，愿公子忘之。’之说？我们若先到他家，可不像要特地表明这件事了？”四公子道：“相见之时，原不要提起。朋友闻声相思，命驾相访，也是常事。难道因有了这些缘故，倒反隔绝了，结交不得？”三公子道：“这话极是有理。”
之后娄氏兄弟便是礼贤下士，“三顾茅庐”，频繁请杨执中往家里做客，并且在这个过程中，不断地自以为是地给杨执中加码添彩，比如，看到上文提到的杨执中抄写的前人的那首诗，认为杨执中“胸怀淡泊”，看到杨执中家墙上的“喜报”和杨执中一番不屑为官的说辞，便相信杨执中“品高德重”。