《在路上》：无叛逆不青春，无追寻不人生(4)

其实，大部分人的旅行，特别是现下流行的打卡拍照式的旅行方式，都可以用最近一个很火人词来形容，就是伪旅行。
它不但没有意义，还会增加焦虑和疲惫感。
而《在路上》的这群年轻男女，他们的旅行，更像是一种流浪式的追寻。
那么，如果这一切真的毫无意义，这本书又如何会被称作摇滚圣经呢？
或许，我们可以在另外一本书中找到答案。

作家龙应台在《亲爱的安德烈》中，有写过与儿子安德烈的互动，儿子尝试着让妈妈了解年轻人的世界。
安德烈和妈妈谈音乐和青春时的情节，还是让人心情非常紧张的。
当时旅行回来的安德烈，犹豫着是否能真实告诉妈妈自己都干了什么。
因为，看似放荡不羁的安德烈，还是有些担心自己的妈妈，能不能理解、受不受得了欧洲十八岁青年人的生活方式。
毕竟大多数的父母，都无法理解和接受。
对于安德烈和大部分的欧洲青年，他们在青春岁月里的信条就是，“性、药、摇滚乐”。
大多数父母听到这三样中的任何一样，都会心惊胆颤、暴跳如雷，进而拼命压制。
龙应台也不能免俗，虽然她拼命压抑着内心的不安并没有发飙，但也立刻给安德烈发了邮件，问他信中所说的“性、药、摇滚乐”是现实描述还是抽象隐喻。
安德烈回信说当然是隐喻，所谓“药”，其实可以是酒精、足球或者任何可以让自己全心投入、尽情燃烧的东西。
而“摇滚乐”不仅只是音乐，它是一种生活方式和品味的总体概念：一种自我解放，不在乎别人的眼光，自由自在的生活，对不可知的敢于探索，对人与人关系的联系加深……