婆娑世界，生命无常，唯爱永生

“婆娑世界，前前无始，后后无终，幻出无色之花，天机道盘，因果轮转，指月凝视，唯爱永生。”这是一首歌开头的说白，我取其头、尾，构成今天的标题。

为何要写这样一篇文章，缘自国庆时回老家看望我的爷爷，我的爷爷是一个有学问的人，因时局所限，困于村子，才华不得施展，但一生宽厚于人，过年给街坊写对联，跌打损伤找爷爷推拿也是来者不拒，时常乐呵呵的，换了满口假牙还开心之前不能吃的可以吃了，不怕辛苦的劳作，80多岁仍种的一园好菜。最为重要的是爷爷是从小抚养我长大的人，对于爸妈从小就不在身边的我来说，爷爷奶奶就是最亲的人，只是奶奶去世的早。爷爷劳累了一生，即将面对人生的终点，我在异地每想到不能日日在旁就想流泪，又因着人到中年，上有老，下有小，正是压力大的时候，有时候还会听到谁谁年纪轻轻就没了，徒留父母或幼儿伤悲。昨天还发布了一篇《《水流众生》，众生如水流，纯净嗓音带我们拷问灵魂》的小文，所以，最近对于生死、人生的问题思考多一些。
婆娑世界是佛教名词，一说是宇宙，是前前无始，后后无终的，我们亦可以理解成，人，不知来处，不知归处，你能把握的也就是这一辈子而已。佛经里说的娑婆世界主要是指“人的世界”，人的世界是永远存在缺憾而不得完美的世界。熙熙攘攘，来来去去，皆为利来，皆为利往。人活在这娑婆世界中就要受苦，而这苦字当头却也不见得立时就能体会。便是体会了也不等于解脱，看的破却未必能忍的过，忍的过时却又放不下，放不下就是不自在。