《道德经》慎终如始，则无败事；持之以恒，方能善始善终

这个世上每个人都想成就一番事业，可并非全部都能成功。很多人的失败往往不在于能力跟天赋智慧的区别，而是做事情开始的时候激情无限，可遇到一些困难或是经历到平淡的时候，不能如开始那般充满希望跟激情。

老子在《道德经》六十四章中，就对这一现象进行了专门的讲解，他在此章中告诉我们，《道德经》慎终如始，则无败事；持之以恒，方能善始善终：
局面安定时，易于把握；事情尚无迹象时，易于图谋；事物脆弱时，易于破除；事物微细时，易于化解；要在事情尚未发生时，就处理妥当。要在动乱尚未出现时，就控制到位，合抱的参天大树是从细小的幼苗长成的；九层饿巍峨楼台是从堆积土块开始的；千里的行程是从脚下走出来的。
任意妄为将会招致失败，执着强求将会使希望落空。因此圣人无所作为，也就不会招致失败，无所执著，也就不会使希望落空。人们在做事情的时候，总是在即将成功时失败，如果在最后阶段能像开始时那样谨慎，就不会失败了。

圣人想要的就是没有欲望，不重视那些稀有的珍宝，想学的就是没有知识，要补救众人所犯的过错，以此铸成万物自己的状态，而不枉加干预。
大的事物总是由小的事物发展而来的，任何事物的出现都有自身生成，变化和发展的过程。《道德经》此章表示，人们应该了解这个过程，对可能出现问题的环节予以特别关注，以杜绝祸患。