列子“御风而行”，“无果”“无我”身轻如燕

《君学演义》第四章 圣学传承

第37回 列子修术 御风而行（上）

列子，姓列，名御寇，战国时期郑国圃田（今河南郑州）人。曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，后被尊奉为“冲虚真人”，著书《列子》，又名《冲虚真经》，后被尊为《冲虚真经》，其学说被古人誉为常胜之道。
史学家班固在《汉书·艺文志》录《列子》八篇，按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
列子喜练仙家功夫。列子问关尹子：“至人潜入水中行走不溺毙，蹈于火中不烧灼，走在万仞高崖之上也不害怕，请问这是什么原因?”关尹说：“这是守持了纯气，并不是靠的智巧勇敢。”
《吕氏春秋》说“列子贵虚”。在有关列子的记载中，多次有其通过道家的“射术”和“御术”去体验“虚”的境界。
如何体验“无果”？《列子》中记载了列子向关尹子学射的故事——
列子跟关尹子学射箭，已经可以熟练射中靶心，去请关尹子点评。
关尹子问：“你知道为何能射中靶心吗？”列子回答：“不知道。”
关尹子说：“这不能算是学会了。”
列子回去，再练习射箭。三年后，又来向关尹子求教。
关尹子问：“你知道为何能射中靶心吗？”列子答：“知道了。”关尹子说：“要丢掉它。不但是射箭，治国以及修身，都要像这个样子。所以圣人不关心事情的结果，而注重清楚地了解整个过程。”

如何体验“无我”？《列子黄帝》记载了列子向弟子尹生传道“御风而行”的故事——
列子向老商氏学习，与伯高子相交；向两位学道，学会了一种御风仙术，乘风而归。
有一个叫“尹生”的听说后，便跑来和列子一起修行，数月不回家探亲。期间多次祈求列子传其仙术，十次反复请求，十次未得相告。尹生与列子吵，请求退学，列子又不同意。尹生自己回家。数月后，其学仙术的心意总是放不下，又跑去跟从列子。