列子“御风而行”，“无果”“无我”身轻如燕(2)

列子问：“你为何去去来来、反反复复？”
尹生说：“我成天隆重尊敬，有求于先生，先生不告诉我，我自然对先生不满。今天我不计较这些了，所以又来。”
列子说：“过去你成天求我，我还以为你通达人情呢，今天才知道你竟鄙陋到如此地步。坐下！我来告诉你，我是如何向夫子学习的。自我事奉夫子老商氏，交道友伯高子，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子瞟一眼而已。五年之后，我心里有了是非之念，口里有说利害之分，夫子开始一解颜面而笑。七年之后，从心之所念，发现没有是非可以计较；从口之所言，发现没有利害可以分清，夫子开始叫我并席而坐谈。九年之后，放任之所念，放任口之所言，亦不知道我的是非利害与别人有什么分别，亦不知别人的是非利害与我有什么分别；亦不知夫子是我的师父，不知伯高子是我的朋友：内心和外界没有了界限。再其后，眼如耳，耳如鼻，鼻如口，五官没有了不同。心气凝结，身体放松，骨肉都融为一体；不觉形之所倚，足之所履，随风东飘西行，犹如木叶干壳。竟然不知道风骑着我呢？
还是我乘着风呢？现在你以我为师，修炼于我的门下，才这么短时间，就愤愤不满，再二再三。你的一片体守不住气，忍受不了不被接受，你的一只脚守不住地，承载不了你想要做的事。还想脚踏虚空乘风而行，你可以学到多少呢？”
尹生甚为羞愧，屏息良久，不敢再说话。
列子御风而行，外看就是轻功，但内在却是“无我”的修炼。上一章关尹子所讲“得道之清者，物莫能累，身轻矣，可以骑凤鹤”；“仁则阳而明，可以轻魂”；得无我境界者，可以身轻、魂轻，做人做事没有任何负担。