神秘学丨赫尔墨斯主义简介（下）(7)

黄金黎明创立之后在英国的各个社会阶层都收获了不少人气，甚至包括爱尔兰诗人威廉·巴特勒·叶芝（William Butler Yeats），威尔士作家亚瑟·马兴（Arthur Machen）和英国作家伊夫琳·安德希尔（Evelyn Underhill）等社会名人都加入其中成为会员，可谓盛极一时。然而，在1890年代“黄金时期”以后，黄金黎明的发展遭遇了组织领导者之间众多的权利纠纷和意见冲突问题，教团团结和名誉遭到重创。更令人遗憾的是，黄金黎明内部的这种危险的状况并没有得到任何改善，在1900年代，被激化的矛盾更是直接导致了教团的分裂。不过值得庆幸的一点是，即便在理念上有着无法调和的矛盾，但黄金黎明的分支教团们如今依然在世界各地活跃着，履行他们传承神秘学知识的使命。
黄金黎明的起源：密码手稿
要说在黄金黎明历史中最具有神秘色彩的事物是什么，那答案非密码手稿（Cipher Manuscripts）莫属。
这份文献大概有60页，采用特里特米乌斯密码（Trithemius cipher）写成，文献的内容是黄金黎明教导及仪式的基础。创始人威斯考特表示，这份文献是他于1886年从牧师A.F.A.伍德福德（Rev. A. F. A. Woodford）手中得到的，文献的作者是共济会学者、皇家共济会百科全书的作者肯尼斯·麦根齐（Kenneth Mackenzie）。
麦根齐是一位语言学家，在德语、法语、拉丁语、希伯来语和希腊语方面均表现出了优秀的语言天赋。自1854年起，麦根齐开始接触玫瑰十字会成员，他在同年与美国玫瑰十字会的建立者帕夏尔·贝弗利·兰道夫（Paschal Beverly Randolph）成为了好友，并在1861年拜访了著名的法国神秘学家、仪式魔法师埃利法斯·利维（Eliphas Levi），1864年，英国玫瑰十字会的结构设计者罗伯特·温特沃斯·利特（Robert Wentworth Little）又与他分享了一些用德语写成的古老的玫瑰十字会仪式。与这些神秘学主义者的交往让麦根齐接触到了大量的神秘学传统和那些构成社会而又不为人所知的神秘知识，使得麦根齐萌生了创作密码手稿、建立神秘学教团的想法。据说，在麦根齐返回英国后不久便创办了黄金黎明的前身——“光明十字兄弟会”（Brethren of the Cross of Light）。