神秘学丨赫尔墨斯主义简介（下）(9)

布鲁诺：虚假的卫道士，真实的异教徒

乔尔丹诺．布鲁诺（1548-1600）
关于布鲁诺的故事，想必各位访客都有过耳闻。在过去很长一段时间里，布鲁诺都被认为是拥护哥白尼日心说而被基督教迫害，他的死就象征着“宗教对科学的压制和迫害”，因此被人们视为捍卫科学真理并为此献身的殉道士。然而，随着后来学者们研究发现，布鲁诺被教会处决的真正原因并非是宣扬日心说，而是公开传播与基督教不同的神学观（一种提倡太阳崇拜的古埃及赫尔墨斯密教思想），从事巫术和魔法活动并且要求进行宗教改革。
在现在的学界看来，布鲁诺更像是一位魔术师，而非科学家。他生平最著名的作品的内容大多关于记忆术或占星术，包括他死后出版的《论魔术》（On Magic）和《连接通论》（A general account of bonding）。布鲁诺尤其醉心于赫尔墨斯主义中关于连接的思想，他强调连接，尤其是连接中情欲的连接，在魔术中的重要性，并认为人类意志的所有情感和联系不外乎两种，即厌恶和欲望，或仇恨与爱，而仇恨本身也可以是爱，因此联系意志的唯一纽带就是情欲。
英国历史学家弗朗西斯·耶茨（Frances A. Yates）在研究布鲁诺与赫尔墨斯主义的专著《乔尔达诺·布鲁诺和赫尔墨斯传统》（Giordano Bruno and the Hermetic Tradition）中也详细论述了在中世纪教会思想禁锢下幸存的神秘学、巫术、诺斯替主义以及赫尔墨斯主义的文献和思想在文艺复兴时期的延续与发展，肯定了《秘文集》对文艺复兴时期自然观转变的根本性影响，并指出布鲁诺是“一位具有强烈宗教改革意识的激进的赫尔墨斯法术传统的追随者”，他关于巫术、自然、宇宙本源等的一系列思想和探讨全都源于赫尔墨斯主义。