如果杀死一个无辜之人，却能拯救天下苍生，你会选择牺牲他吗？(2)

这正是迈克尔·桑德尔在《公正：该如何做是好》这本书里试图阐述的问题。他犀利地指出，普通人倾向于选择功利主义，但其最明显的缺陷在于，如果仅仅考虑群体满意度的总和，它甚至会恣意践踏个体公民的合法利益。
有这样一个真实的例子，1884年，四名船员被困在一艘远离陆地的小舰上，到了第20天，船上的食物已经消耗殆尽，这时，船长与另外两名船员一起，将船上负责打杂的黑奴帕克杀死，靠着帕克的血肉，其余三人终于支撑到获救之时。
在法庭上，船长和两名船员坦承了自己犯下的罪过。但他们声称，在当时那种特殊的情境下，如果不这样做，船上的四个人都会死去。而黑奴帕克体弱多病，已经撑不了多久了，同时他也没有亲人朋友，在世上毫无牵挂，是最适合牺牲的人选。
这起案件在英国社会引发了一场轩然大波，如果只考虑冰冷的数据，那么，杀死黑奴帕克确实利大于弊，但生而为人，当我们不得不杀害并吃掉一个毫无反抗能力的同类时，难道内心真的可以毫无波动吗？难道我们可以未经他人同意，就擅自剥夺他的生命，即便这样做能让更多人受益？

要理解这个问题，我们还需要阅读更多书籍。
在“中信经典丛书·社会科学经典”系列里，共汇集了8部在社会科学领域具有重要影响力的经典作品，除了桑德尔博士这部《公正：该如何做是好》之外，还包括《自私的基因》《人类简史》《反脆弱》《社会动物》《品格之路》《知识大融通》《情商》等重要著作。

先从《自私的基因》说起吧，它可以让我们更好地理解人性。这本书的作者理查德·道金斯，是英国著名的演化生物学家、动物行为学家和科普作家，也是当今仍在世的最著名、最直言不讳的无神论者和演化论拥护者之一。