石虎先生巨制《共华图》创作访谈录(15)

《共华图》（局部）
陈量：您也曾经有文章详述，中国艺术思维之特质系于神觉。
石虎：神觉非常重要。人的思维从哪里来？为什么说形象大于思维？这一个笔道，为什么你想什么它就是什么，就都是神觉思维。笔道的神性，中国人是最早认识这个东西的，所以才造出汉字。你想它是什么它就是什么，这种形象大于思维的填充性充溢在汉字里面。
陈量：这种理解具有普遍性，我们都有这种经验。
石虎：因为都有这种经验，所以一讲就通。所以我说形象的语言和音象的语言是不同的，形象的语言它有一个象，这个东西具有无限的填充性，它大于思维。既然是这样，还有什么不可言说呢？什么都可以言说，特别是石虎创造的一些词，净是来形容自己的不可言说。
陈量：您在您的诗歌里有很多这样自造的词语，比如“鞋火”、“坯坼”等等。
石虎：我在汉诗里提倡并置，就是两个汉字之间的搭配。你看我几乎所有的画的命名都是两个字，唯有恰当的两个字可以说清楚这幅画那种不可言喻的精神。这样的词读起来好像不通顺，但你知道这两个字并不是不知道说什么，而是在言说那种不可言喻的东西，且非常恰当，这一点我是非常有心得的。所以我所有的画基本上都由两个字组成，如果你翻开画册的话，很多名字都是很奇怪的，比如“架瓦”，这是什么意思呢？好像世界上没有一个东西叫“架瓦“。可是这两个字并置在一起，它构成了一种神觉的象，完全可以意会。“疆九”，这个好像也很难，它里面有很大的空间给你去思维。总而言之，汉字的表述，应该是无界的。

《共华图》（局部）