《镜花缘》：泣红哀翠，不过梦一场(2)

所以，这就造成了前半部唐敖海外游历很魔幻有趣吸引人，后半部联席谈经论道稍显枯燥，众才女的特色一点也不鲜明，就连主角唐小山（后改名唐闺臣）都泯然众人矣，席中所发言论轻轻地就被掩过了。要让上百个人每个人都说话，每个人都有各自的才能，平均地分配，也就都平平泛泛了。
让我印象深刻的才女，是那几位“紫”字辈的剑侠，燕紫琼、颜紫绡等，看到她们可以御剑“嗖”地就不见了，我惊呼：这不就是仙剑游戏里的剑仙嘛，竟然在这本书里有几位女剑仙，真是太好玩了，可见剑仙的由来也是有依据的。此外还有那个言辞伶俐头脑敏捷的紫芝姑娘也很好玩，她就像个插科打诨的，即情即景的笑话张口就来，众人都说不过她，她记性又好，也很博学，真是个有趣的人物，颇有点史湘云的风范，当然，本书人物特色都不够鲜明，她离湘云还远得很。再就是算学大家出身的米兰芬了，因我数学格外差，看她用古人简便的算法算题，除了佩服古人的算学精妙，唯有头疼不已，稀里糊涂。
紫芝张口就来的笑话，还有前半部林之洋诙谐的话语，都能看出作者是个幽默的人，传说幽默的人智商也高，难怪他也钻研过算学，佩服佩服。
作者自称写这本书花费了十多年，但遗憾的是，竟未能完稿，故事才讲了一半，后面会怎样发展？唐小山最后找没找到父亲唐敖？众才女的结局如何？从已逝的几位随军才女悲惨的结局看来，不大好。那她们怎样结束凡尘回到天庭的？天庭相聚的情景又是如何？大约会总结体悟出什么人生在世、大梦一场的禅机吧。
书中劝人向善的题旨很明显，或由众人之口直接说出，或在前半部的海外诸国游历中用各国的风情世态做了形象又尖刻的形容，总归没有脱离“喻世”“警世”的使命，这在以前的旧小说中比较常见。
本书一向最为人称道的，是对女性真正的尊崇，以及平等地对待男女。单看众才女的恩师卞滨对自己甥女们的褒赞，平和亲切，与称赞自家有才能的男子后辈一般无二，就知道他是真正地喜爱自己的晚辈们，这要分什么男女呢？此外书中竟也有“男人是泥做的，女人是水做的”这种论调，在海外某国，几个才女被妖怪抓住，那些妖怪说吃男子肉身做的酒浊臭，女子做成的酒清冽，岂非也是赞美女性？
至于夸赞女性的才学，更是让人忍俊不禁。唐敖、多九公碰见博学的红红、亭亭，几句发问问得他们浑身冒汗夺门而逃，狼狈得几乎要怀疑人生，甚至成了心病，对二位小姑娘的态度从轻慢陡变为不敢直视、远远逃开。其实后半部才女们欢聚谈论各种经典和逸趣之事，在我看来也并不是完全枯燥无味，至少，能长见识不是。单是想象这样的情景，也是很让人向往的，当时最为博学多才的顶尖才女们欢聚一堂，才情纵横飞恣，这样的盛景，确实值得一书。