成年人相处舒服的方法：不留痕迹(2)

02
最真的善：但行好事，莫问得失。
老子有言：“善行无辙迹。”
当一个人行善的时候，还向对方索要回报，这不是善良，而是欺人太甚；当一个人行善的时候，要大声宣传，这不是善良，这是炫耀自己的财富。
春秋时期，晋国有一个大臣叫赵简子。他喜欢放生，认为这样做，可以为自己积功德。
很多老百姓，把斑鸠抓住，然后送给赵简子放生。老百姓因此也能得到一些打赏。
有一个门客说：“为什么要放生？”
赵简子回答：“因为放生，表示我热爱生灵，有慈悲之心。”
门客说：“你有没有想过，老百姓为了抓斑鸠给你，到处撒网，受伤的斑鸠很多。如果你下令禁止捕捉，这就是最大的慈悲啊。”
把动物抓住，然后放回大自然，这不是功德，是“作秀”。
道理显而易见，只是很多人，依旧执迷不悟，不舍得放下自己的“虚名”。
《菜根谭》里写道：“父慈子孝，兄友弟恭，纵作到极处俱是合当如此，著不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。”
父母对子女仁慈，子女孝顺父母，兄弟姐妹互相关爱，这就是人之常情，如果彼此需要对等的感激，骨肉之情，就变成了陌生人，就把感情变成了“市场交易”。
不管是亲戚朋友之间的帮助，还是陌生人之间的帮助，都是人之常情，是道德的力量，在驱使我们这样做，如果你期待对方回报你，这无疑是“道德绑架”啊。善良，反过来看，就变成了恶意。
正如鲁迅所言：“让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。 ”
帮助了别人，却不贪图回报，别人幸福了，你就“随喜”，能够这样做的话，人与人之间的关系，就无拘无束了，不会为情所困。

03
最自然的分手：一个不问，一个不说。
多年前，我家的鸡窝里，不知为何，多了一枚鸭蛋。老母鸡无法识别鸡蛋和鸭蛋，也就一并孵化了。
一只小鸭，混在鸡群里，慢慢长大。刚开始，小鸭跟着鸡后面跑，但是时间久了，鸭就慢慢独立了，越来越喜欢在水潭里游泳。