《道德经》对句翻译,轻松学古籍
2023-04-27 来源:飞速影视
《道德经》
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第一章
道可道(无形的大道如果能说清楚),
非常道(就不是至高无上的规律了);
名可名(有形的认知如果一成不变),
非常名(就不是正常的有形世界了)。
无名天地之始(无形是天地混沌未开的状态),
有名万物之母(有形是万物产生区别的开始)。
故常无欲以观其妙(因此通常要用“无”观察它们的奥妙),
常有欲以观其徼(时常用“有”来分析它们的来龙去脉)。
两者同出(两种方法并驾齐驱),
异名同谓(具有异曲同工之妙)。
玄之又玄(深奥又深奥),
众妙之门(是一切奥妙的不二法门)。
点评:道,即规律;名,即认知。用规律观察万事万物的奥妙,用认知来推演万事万物的来龙去脉。也就是说,人只有掌握了规律,才能从本质上认识万事万物。
第二章
天下皆知美之为美(当天下都知道美的概念),
斯恶已(于是厌恶的思想也就产生了);
皆知善之为善(都知道善的概念),
斯不善已(于是不善的思想也会随之而来)。
故有无相生(所以就诞生了有无相生)、
难易相成(难易相成)、
长短相形(长短相形)、
高下相倾(高下相倾)、
音声相和(音声相和)、
前后相随(前后相随的哲学思想)。
是以圣人(因此真正的圣人),
处无为之事(他们用无为的境界),
行不言之教(教化众生于不言之中),
万物作焉而不辞(顺应万物的发展规律而不横加干涉)。
生而不有(生养万物而不据为己有),
为而不恃(竭尽全力而不自恃已能),
功成而弗居(功成业就之后也不会居功自傲)。
夫为弗居(正因为他不居功),
是以不去(所以他不会失去功绩)。
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