《道德经》对句翻译，轻松学古籍(17)

德信（从而收获诚信的果子）。
圣人在（有圣人的领导），
天下翕翕（天下必然和顺） 。
为天下浑其心（为天下调和统一的精神），
百姓皆注其耳目（百姓都会注视他的声音和目光），
圣人皆孩之（圣人也把百姓当作自己的孩子）。
第五十章
出生入死（出世为生入土为死），
生之徒十有三（长寿的人有四肢九窍十三点），
死之徒十有三（短寿的人有四肢九窍十三点）。
人之生（有人本来应该长寿），
动之死地（却死于非命之处的），
亦十有三（也有四肢九窍十三点）。
夫何故（是什么缘故造成的不同）？
以其生生之厚（因为他们太贪求自己的生命）。
盖闻善摄生者（听说善于养护生命的人），
陆行不遇兕虎（在陆地上行走不会遇到犀牛和老虎），
入军不被甲兵（进入军队不用被上盔甲和带上兵器）。
兕无所投其角（犀牛没有目标用它的犄角），
虎无所措其爪（老虎没有目标用它的利爪），
兵无所容其刃（敌人没有目标用他的兵刃）。
夫何故（又是什么缘故造成的奇迹）？
以其无死地（因为他没有进入必死之地）。
第五十一章
道生之（大道规律创造了生命），
德畜之（大德规范维护了发展），
物形之（物种的差异形成了各自的特点），
势成之（团队的优势是它们成功的关键）。
是以万物（所以万物的本能意识），
莫不尊道而贵德（莫不尊崇大道而且器重大德）。
道之尊（大道被尊崇），
德之贵（大德被器重），
夫莫之命（不是听谁的命令），
而常自然（而是自然的规律）。
故道生之（所以大道自然创造了生命），
德畜之（大德自然维护了发展）。
长之育之（道生长万物德培育万物），
亭之毒之（道丰满万物德成熟万物），
养之覆之（道滋养万物德维护万物）。
生而不有（它们生育万物而不占为己有），
为而不恃（无所不为而不自恃有功），
长而不宰（统领万物而不任意宰割），
是谓玄德（这就是恩泽天下的玄德）。
第五十二章
天下有始（天下万事都有它们的初始），
以为天下母（可以说是天下万事的起点）。
既得其母（既然知道天下万事的起点），