陈忠实《蓝袍先生》：面对自由的渴望，却弹唱出一曲爱情悲歌(2)

“穿上那件由母亲亲手缝的蓝洋布长袍，顿然觉得心里咯噔一声，沉重起来，似乎一下子长大成人了！服装对于人，不仅是御寒的外在之物。穿起蓝袍以后，抬足举步都有一种异样的庄重的感觉了。”
可是让慎行不可思议的是，为了登台执教，父亲居然包办婚姻，为他娶了一个大字不识的丑媳妇。在三纲五常封建思想统治下，慎行是断不敢和他父亲理论的，因为徐家三代在村中的威望、祖训的“读耕”精神，还有对父亲的孝道，就像无形的大手，卡在他的脖子上。

没有感情基础，生拉硬扯走到一起的婚姻，谈不上幸福可言，更可悲的是给双方了造成心灵上的伤害。
受封建专制思想影响极深的慎行，选择了逆来顺受，对婚姻报着凑合的心态，生活显得古板而平静，人性被限制在专制思想的框架内，像温室里的盆景，失去了自由伸展的枝丫。
约翰.穆勒在《论自由》中写道：人性并不是一部按照一种模型组建起来，并被设定去精确执行已规定好的工作的机器，人性毋宁像是一棵树，需要朝各个方面去成长与发展，并且是根据使它成为一个活体生命的内在力量的倾向去成长与发展。
而当慎行看到杨龟年的儿媳妇漂亮的大眼睛时，压制的人性有了“萌动的邪念”，“如果我有这样好看的一个女人，难道真的就会荒废学业。”与其说是人性的萌动，倒不如说在慎行的心里，已经对封建的固执迂腐产生了深深的怀疑，人生自由的种子在他心里从休眠中醒来。
父亲狂风暴雨式的训诫，又把他拉回到封建的巢穴里，关闭了通往自由人生的心门，直到解放那一天的来临，他的命运迎来了转机。
（２）新思想、新文化浪潮下，萌生了对爱的自由向往。
杨徐村的解放，教育方式的改变，徐慎行下了岗，被安排到师范学校进修，成了“速成二班”一名学生。
当身着蓝布长袍，头顶黑色礼帽的慎行走进教室，看到同学们清一色的列宁服，头顶八角制帽时，显得有些另类，同学们的笑声以及“放荡”的行为让他感觉到“世风不古”。