《老子说百病》《老子崇百药》(8)

天高怀尊，地厚怀敬。
拜谒三光是一药。
瞻仰日月星辰三光。
恬淡无欲是一药。
对名利心淡如水，没有欲望。
仁顺谦让是一药。
友爱心善，和顺谦让。
好生恶杀是一药。
怜爱生灵的生命，不去害其性命，厌恶杀生。
不多聚财是一药。
不贪多无厌地积聚财富。
不犯禁忌是一药。
不违犯禁止忌讳之事。
廉洁忠信是一药。
为官当权，廉洁自律，忠心诚实地为人民办事。
不多贪财是一药。
财是养命之源，但不可贪占过多。
不烧山木是一药。
不焚烧山中树木。
空车助载是一药。
有空车帮助别人运载。
直谏忠信是一药。
当面直言相劝，抱着一片诚信心帮助人。
喜人有德是一药。
喜欢别人都有功德。
赴与穷乏是一药。
为了一个崇高的目的，毅然地投身于贫困之中。
代老负担是一药。
帮助老人背负东西。
除情去爱是一药。
去掉情欲与贪爱。
慈人悯念是一药。
以慈善之心、怜悯之念去关心他人。
好称人善是一药。
喜欢赞扬别人的好心善行。
因富而施是一药。
自己富有，将多余的施穷济困做善事。
因贵而惠是一药。
因禄位高而能惠及下属和百姓。
老子曰：此为百药也。人有疾病，皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。
太古至尊无名之君说：这就是一百种药。人得疾病，都是因为有过失罪恶，只是被无形的、一般人无法窥视的幽冥之理所隐蔽，看不清原因，不明白道理，才通过某种疾病在身上应验出来。
因缘饮食，风寒温气而起，由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精气不守，故风寒恶气得中之。
或由欲食不当，或因风寒温燥之气而起，或由他人触犯神灵而致魂飞魄散，不在身上，导致身体空虚，精神不守，所以风寒邪恶之气得以侵入体中而致病。
是以圣人，虽处幽暗不敢为非，虽居荣禄，不敢为利，度形而衣，量分而食，虽富且贵，不敢恣欲，虽贫且贱，不敢犯非，是以外无残暴，内无疾病，可不慎之焉。
因之圣人即使在无人所见之处，也不敢做不该做的事；即使处在显要的地位，也不敢谋私利，量体裁衣，推分而食。即使富有尊贵，也不敢恣情纵欲。即便贫穷低贱，也不敢违犯法律。所以外界没有残暴的侵凌，体内也无疾病能生。由此看来，难道可以不慎重地对待这些理法吗？