自由的代价与受虐倾向：弗洛姆《逃避自由》(2)

反抗平庸之恶
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而弗洛姆思考的则是为什么有着很长民主历史的德国会选出纳粹这样的极权政权。
要知道纳粹并不是通过军事手段发动政变等方式夺权上台的，而是被人们民主选举出来的。
弗洛姆以心理学为切入点探讨人的自由问题，而这本书在今天看来，已经远远超过了政治学的含义。
自由是现代社会独有的概念，其弊端也有着独特的现代属性。

封建社会中的个体没有自由，人在社会中的等级是固定的。
“生死有命富贵在天”，无论是生命的过程还是终点，都是被规定好的，人很难实现跨越等级，因此也不会有改变命运的想法，反正冥冥之中自有安排。
因此封建社会中的人与社会角色是一致的，农民不只是职业，还是身份，士农工商，都各有位置，即使有钱如沈万三，也不过是士的工具。
这样的等级下，人没有自由选择，经济地位生而决定，反而给人一种安全感和归属感。
就像事事有父母负责的孩子，有“天”/“神”这种超然的力量决定一切，人只要听从命运的安排就可以了，好的坏的都是自己应得的。

02
不服从是理性的开端。
文艺复兴、宗教改革，让人摆脱了束缚的精神权威，理性成为了新的神。
在理性的觉醒中，人获得了自由，也获得了焦虑。
资本主义社会和个体的人的自由相互促进，一方面现代社会人越来越独立自主，依靠劳动可以养活自己，不必依附他人，自由出卖劳动，而另一方面人又越来越孤立、孤独、恐惧。
在资本主义社会中，人与人之间的关系被异化，雇员和老板都只是彼此实现目的的“工具”。人在市场上出卖自己的劳动、技能、知识、时间、服务......而市场则决定了人的价值，甚至是全部价值。